حجتالاسلام مجتبی عزیزی در خطبههای نماز جمعه ۱۹ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ در مصلای صاحبالزمان (عج) ورامین، با تبریک فرارسیدن میلاد باسعادت حضرت امام رضا (ع) به تبیین جایگاه ولایت در منظومه توحید پرداخت و گفت: امام هشتم در مسیر هجرت از مدینه به مرو، در نیشابور فرمودند؛ «کلمة لا اله الا الله حصنی، فمن دخل حصنی امن من عذابی»، سپس افزودند؛ «به شروطها و انا من شروطها»؛ یعنی ولایت، شرط تحقق توحید است و من یکی از شروط آن هستم.
وی با تأکید بر اینکه هدف نهایی خلقت انسان، بندگی خدا و رسیدن به توحید است، خاطرنشان کرد: انسان برای عبودیت و تقرب به خدا خلق شده اما این مسیر، بدون تمسک به ولایت ممکن نیست. امام رضا (ع) با صراحت اعلام میکند که ورود به قلعه توحید مشروط به پذیرش ولایت است.
عزیزی با اشاره به استمرار ولایت در دوران غیبت، افزود: ولایت، امری ایستا و تاریخی نیست بلکه مستمر و جاری است. همانطور که امام معصوم (عج) فرمودهاند: «فانی قد جعلته علیکم حاکما»، ولیفقیه در زمان غیبت، حاکم شرع و حجت منصوب از سوی امام معصوم است و تبعیت از او، بخشی از منظومه اعتقادی شیعه محسوب میشود.
خطیب جمعه ورامین با انتقاد از نگاه دوگانه برخی افراد به ولایتفقیه تصریح کرد: نمیتوان در سخن از ولایت دم زد اما در عمل، مقابل حکم ولیفقیه ایستاد. اگر ولیفقیه حکمی صادر کرد، تنها پاسخ مؤمنانه، اطاعت است. مخالفت با حکم او، به معنای سبکشمردن حکم خداست؛ حتی اگر از خواص جامعه باشیم.
وی افزود: نماز بدون طهارت پذیرفته نیست، حج بدون تلبیه مقبول نیست و توحید بدون ولایت، ناقص و بیثمر است. امام رضا (ع) با همان حدیث سلسلةالذهب، ولایت را ستون خیمه ایمان معرفی میکند.
عزیزی همچنین امام رضا (ع) را طراح نقشه تمدن نوین اسلامی خواند و گفت: جمله «و انا من شروطها» یک بیان تمدنساز است؛ چراکه بدون ولایت، نه تقرب معنا دارد، نه توحید، نه جامعه ایمانی. امروز نیز در تداوم همان مسیر