به گزارش ایسنا، حجت الاسلام هادی سروش، مدرس حوزه در یادداشتی در تشریح قوه عاقله جامعه و کمک به قوه عاقله نظام نوشت: «امروز که در برابر فقدان بسیار سنگین رهبری معظم وشهادت حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (ره) قرار گرفتیم، جای ظهور و بروز "قوه عاقله نظام" است. تشکیل شورای رهبریِ قانونی و دعوت مردم به حضورِ میدانی و تمرکز همه نگاه ها بر دفاع از ایران از نشانه های مدیریت "قوه عاقله نظام" است و برون رفت از این سه خاستگاه عقلانی؛ خطر آفرین است.
بیان نورانی امیرالمومنین (ع) که فرمود: "العقول ائمه افکار" این معنا را در ذهن تداعی می کند که صاحبان عقل و تشخیص درست در یک کشور که از آن به "قوه عاقله نظام" نام میبریم؛ پیشوایان اندیشه ها و نظریه پردازی ها در سطح جامعه هستند.
امروز نگاه ها و جهت گیری ها از چهره های شاخص عقلانیت که در قرارگاه حوزوی و یا دانشگاهی، عمری به خردورزی گذارنده و بدین نام شُهره هستند، سرچشمه میگیرد و اگر آن چهره های عقلانیت به هر دلیل مقبول و یا غیرمقبول خاموش باشند، جایِ گلایه از سکانداریِ اندیشه های ناقص و نظریه پردازی های متمایل به تحجر نخواهد بود!
قوه عاقله جامعه که میتواند برای نظام سیاسی کشور عقلانیت آفرین باشد دارای عناصر و ارکان عقلانیت پنجگانه مهمی است که با وجود این پنج رکن، مجموعه نظام عقلانی میشود و آن عبارت است از؛
۱ - غربال گری؛ در غربالگری، فقط تشخیص خوب از بد مطرح نیست، بلکه تشخیص و عملیاتی کردنِ خوبتر از خوب مطرح است.
۲ - تجزیه و تحلیل؛ با تجزیه و تحلیل درست است که نظر به ریشه و هدف در مسائل پیش رو می شود. هیچ گاه سکانداران یک نظام بدون در نظر گرفتنِ ریشه مسائل و هدفی که دنبال می کنند، نمیتوانند به وظیفه عقلانی خود پای بند باشند.
۳ - دور اندیشی و آینده نگری؛ رکن دیگر، بلکه از مهمترین ارکان عقلانیت است. هر تصمیمی که در آینده؛ مخاطرهِ و حذف و یا آثار سوء را در پی داشته باشد، غیر عقلانی است.
۴ - استقلال از تمکین و تقلید؛ صلابت و استقلال و دوری از تحت فرمان بودنِ زیاده خواهان، از نشانه های عقلانیت است. قوه عاقله ای که بر خطِ ترسیمیِ دیگران؛ تمکین مقلدانه کند و از "بی طرفی" محروم باشد، فردا نمیتواند ادعای مواضع عقلانی در تصمیم گیری ها داشته باشد.
۵ - حساسیت به دردها جامعه؛ عنصر مهمی که نشان از حیاتِ عقل و عقلانیت دارد. کسانی که به خود و مطامع خود و دوستان خود و پیروان خود می اندیشند، بدون تردید از دردهای جامعه بکلی غافل هستند.
سطوح بالای جامعه و سطوح پایین آن، مانند یک انسان وسیع و ممتد است. همانطوریکه در باطن انسان؛ اطاقِ فرماندهی سه گانه؛ هوای نفس، و عواطف، و عقل وجود دارد، در جامعه نیز این سه فرماندهی با سربازان تحت اختیارش حضور دارند و این قوه عاقله هر نظام موفق سیاسی_اجتماعی است که موظف است از هوای نفس و زیاده خواهی و زیاده خواهان دور بوده، و ضمن ارج گذاردن بر عواطف، آن عواطف و احساسات را هدایت به خاستگاه عقلانی کند.
امروز؛ عقلانیتِ قوه عاقله نظام، بعد از تشکیل بجا و درست شورای رهبری، در توجه به اولویت اول قرار دارد که دفاع از ایران است. هر چیزی که اذهان و افکار عمومی را از دشمن غافل کند، باید توسط قوه عاقله نظام از منظومه فکر جامعه حذف شود.
در تعیین رهبری که طبق قانون، مجلس محترم خبرگان عهده دار آن است، بدون تردید راهی انتخاب می شود که راه هرگونه ضعف آفرینی و یا مناقشات حقوقی و شرعی مسدود باشد. در این امرِ مهم پیش رو؛ باز بودن راه تبادل نظر و استقبال از نظرات کارشناسان و سنجش عقلانی که قاعدتاً دور از حب و بغض و دخالت گرایش های سلیقه ای است؛ نشانه ی حیاتِ قوه عاقله نظام است.»
انتهای پیام
