به گزارش ایسنا، نجف لکزایی در نشست گفتمان دولت سیزدهم با بیان اینکه حکمرانی عاقلانه عادلانه اهمیت زیادی دارد، اظهار کرد: شش رکن برای این حکمرانی وجود دارد، رکن مبدا، رکن مقصد، رکن محرک‌ها، مکان و زمان از مهمترین آنهاست.
وی افزود: عدالت یعنی عقل ناظر بر محرک‌های معرفتی است و عقل هم به همین شکل است. هردو محصول دو نوع محرک هستند.
لکزایی ادامه داد: وقتی از عدالت سخن می‌گوییم دو ساحت را باید از هم جدا کنیم، یکی عدالت پایه و یکی عدالت اکتسابی است. آن بخشی از عدالت که دولت باید ناظر به آن باشد. دولت باید هوشمندانه در عرصه حکمرانی میان عدالت پایه‌ای و اکتسابی تفاوت قائل شود.
ریاست پژوهشگاه فرهنگ و علوم انسانی ادامه داد: مسکن، تغذیه و لباس بعد از اشتغال و در کنارش امنیت اجتماعی و تعلیم و تربیت و تزکیه شهروندان نیز باید در دولت اسلامی مورد توجه باشد.
لکزایی یادآور شد: حکمرانی یک اندیشه است و باید در آن قوانین پالایش شود و سطح ساختارها و سیستم ها هم در کنار کارگزاران و نیز خود اندیشه حکومت باید پالایش شوند.
وی افزود: مشکل اساسی مربوط به سطح اندیشه‌ها و انگیزه‌ها در حکمرانی است که خود این به محرک‌های اندیشه‌ای و انگیزه‌ای ربط پیدا می‌کند. در وضعیت فعلی نظام آموزشی ما این محرک‌های معرفتی را پشتیبانی نمی‌کند.
ریاست پژوهشگاه فرهنگ و علوم انسانی تصریح کرد: در محرک‌های انگیزشی هم باید کنترل لازم را داشته باشیم تا به عفت، شجاعت و حکمت برسیم تا عدالت تعریف دقیق‌تری بیابد.
وی در پایان گفت: بزرگترین چالش حکمرانی عاقلانه عادلانه چالش معرفتی و انگیزشی است که ریشه مشکلات و بحران‌هاست و به فرهنگ و تعلیم و تربیت ما برمی‌گردد که اگر آن را جدی نگیریم به سمت حکمرانی عادلانه و عاقلانه حرکت نخواهیم کرد هرچند که حکمرانان تلاش زیادی هم در این زمینه بکنند.
انتهای پیام
نظرات