فرهنگ رابطه

برای دسترسی به اخبار قدیمی‌تر، در منوی مربوطه سال و ماه را محدود کنید.
  • بدون برادری با دیگران، بندگی خدا ممکن نیست

    استاد دانشگاه فردوسی مشهد:

    بدون برادری با دیگران، بندگی خدا ممکن نیست

    استاد گروه جامعه‌شناسی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: در یک پژوهش چندساله با کدگذاری مکرر آیات قرآن مشخص شده است که بندگی خدا و برادری با دیگران، از مهم‌ترین خواسته‌های الهی از انسان هستند؛ بنابراین اگر با دیگران برادری نکنیم، امکان بندگی واقعی نیز برای ما فراهم نخواهد شد.

  • عاشقی می‌کنند، حتی به غلط!

    نمایش عشقِ آنلاین / پرده پنجم

    عاشقی می‌کنند، حتی به غلط!

    بدون شک اغنای حس کنجکاوی را می‌توان مهم‌ترین عامل وایرال شدن برنامه‌هایی مانند «عشق ابدی» و «بلایند دیت»ها و اقبال از بلاگرهای سبک زندگی دانست. کنجکاوی درباره آدم‌هایی که یا در یک جزیره دور هم جمع شده‌اند تا مثلا به دنبال عشق واقعی باشند یا مقابل یک دوربین می‌نشینند و درباره یک رابطه عاطفی نسخه می‌پیچند و همه به یک میزان در فانتزی‌سازی از عشق نقش دارند. موضوعی که حجم بالای تولیدات رسانه‌ای درباره آن می‌تواند نشان دهنده یک تغییر ذائقه در میان جوانان باشد؛ تغییری که البته مشخص نیست در آینده به چه نتیجه‌ای ختم شود.

  • می‌دانیم بد است، اما نگاه می‌کنیم!

    نمایش عشقِ آنلاین / پرده چهارم

    می‌دانیم بد است، اما نگاه می‌کنیم!

    «هرچه زردتر، بهتر» شعارِ این روزهای برخی برنامه‌سازان فضای مجازی است که مفاهیمی همچون عشق و رابطه عاطفی را هسته اصلی شکل‌گیری سناریوهای ساختگی کرده‌اند تا با خلق لحظاتی غیرواقعی، بر مخاطبان خود اضافه کنند، تبلیغ بگیرند و در نهایت با وجود اینکه حتی عده زیادی از مخاطبانِ خودشان هم معتقدند محتوایی که مشاهده می‌کنند چیزی جز به یک اصطلاح «زباله» نیست اما خط قرمزهای اجتماعی را به راحتی به بازی بگیرند.

  • هیس؛ از «عشق ابدی» انتقاد نکنید!

    نمایش عشقِ آنلاین / پرده دوم

    هیس؛ از «عشق ابدی» انتقاد نکنید!

    «هیس! انتقاد نکنید که دیده نشود» این جمله یکی از مهم‌ترین واکنش‌ها به برنامه «عشق ابدی» است. برنامه‌ای سخیف که این روزها و در فاصله کمتر از یک ماه که از آغاز پخش آن می‌گذرد، فضای حقیقی و مجازی را آنچنان تحت تاثیر قرار داده است که کمتر کسی پیدا می‌شود نام آن را نشنیده یا کلیپ کوتاهی از آن ندیده باشد. برنامه‌ای که عمده نظرها پیرامون آن منفی است، اما با مخاطبان فراوان، بازدیدهای میلیونی می‌گیرد و معلوم نیست این «اسمش را نبر» چرا با وجود این حجم از ابتذالِ عیان بازهم مخاطب دارد؟