• سه‌شنبه / ۱۵ مهر ۱۳۹۹ / ۱۱:۵۶
  • دسته‌بندی: ایسنا+
  • کد خبر: 99071511299
  • خبرنگار : 71359

مدل حمایت «آل تکثیر» از «آل کثیر» درست بود؟

مدل حمایت «آل تکثیر» از «آل کثیر» درست بود؟

ماجرا از آنجا شروع شد که عیسی آل کثیر بازیکن تیم پرسپولیس بعد از به ثمر رساندن گل در بازی مقابل پاختاکور ازبکستان، دوید و با انگشت سبابه دو دست، پوست کنار چشم‌هایش را کشید و چشم‌هایش را بادامی کرد.

بازی بعدی پرسپولیس مقابل النصر عربستان بود و ناگهان اعلام شد که «آل کثیر» به دلیل «اقدام نژادپرستانه»، 6 ماه محروم شده است. حالا قسم و آیه از عیسی که من به عشق برادرزاده‌ام که چشم‌هایش این شکلی است آن کار را کرده‌ام و عدم پذیرش از AFC. به هر حال بازی بعدی با تیمی از «آل سعود» بود و «آل کثیر» هم بازیکنی کلیدی به شمار می‌آمد. خشم یا هر چیز دیگری، فوتبال‌دوستان و عاشقان پرسپولیس‌ را از مشهور و غیرمشهور دست به کار کرد و نتیجه آن شد که بسیاری شروع کردند به «ترویج ادبیات عرب‌ستیزانه» و گروهی هم دست به «تکثیر» آل کثیر زدند و عکس‌هایی با چشم‌های بادامی‌شده منتشر کردند!

***

با اینکه در متون و باورهای بسیاری از مردم، ایران، چهارراه تمدن و مسیر اتصال غرب و شرق جهان به یکدیگر بوده است، اما این توصیف «توماس مور» - حقوقدان و سیاستمدار برجسته انگلیس در قرن شانزدهم - از ایران است که می‌گوید: «این قوم ... کم و بیش در حلقه‌ای از کوه‌ها زندگی می‌کنند، به آنچه خود تولید می‌کنند خرسندند و با مردم داد و ستد چندانی ندارند، بر اساس عرف سیاسی خود در پی گسترش مرزهایشان نیستند و کوه‌ها ... آنها را از هجوم بیگانه در امان می‌دارند، با کسی سر جنگ ندارند ...»

به همان نسبتی که ایرانیان در حصار کوه‌ها از جنگ ابا داشته‌اند و در برابر جنگ هم حفظ شده‌اند، سال‌های سال است که استانداردهای فرهنگی ما هم اغلب در درون همین حصارها تعریف شده است، نه بر اساس آنچه رسانه‌های لیبرال جریان اصلی تلاش می‌کنند به عنوان «جریان روز» جا بیندازند. مردم در مورد ترک و لر و کرد و گیلک و عرب و ... جوک می‌گویند و شوخی می‌کنند. ممکن است این جوک‌ها شامل توهین‌های قومی باشد و البته که قطعا مذموم است اما مردم ایران یکدیگر را یا حتی دیگرانی خارج از مرزهای سرزمینی این کشور را به دلایل قومی، نژادی و مذهبی نمی‌کشند. کسبه ای که به اقلیت‌های دینی تعلق دارند ناچار نیستند کسب و کار خودشان را در محله‌های منحصرا اقلیت‌نشین راه بیندازند و دور محله‌های مختلف شهرهای ما دیوار و خط زرد وجود ندارد. گاهی در برخی شهرها و محله‌ها با برخی مهاجران به خوبی مردم دیگر در شهرها و محله‌های دیگر رفتار نشده است اما خشونت‌هایی که رخ داده مقطعی بوده‌اند و به رویه تبدیل نشده‌اند. قطعا این خشونت‌ها محکومند و غیر قابل دفاع و باید اصلاح شوند اما در بیمارستان‌ها از پذیرش مهاجران خودداری نمی‌کنند و در سیستم حمل و نقل عمومی، مردم به اینکه کسی که روی صندلی نشسته کارت اقامت به همراه دارد یا نه، کاری ندارند!

بیرون ایران اما رسانه‌ها به ایران و مردم ایران آنطور که توماس مور به ما نگاه کرده، نگاه نمی‌کنند. وقتی «جریان» علیه تفکرات نژادپرستانه به راه می‌افتد، رسانه‌ها تلاش می‌کنند با ذره‌بین، مو را از ماست بیرون بکشند و گفتار و رفتارهایی که نشانه‌ای از برتری‌جویی قومی و نژادی را دارند، بزرگنمایی کنند تا بدون در نظر گرفتن سابقه موضوعاتی مانند نژادپرستی، مسائل را جهانی نشان دهند و مردم را به دو گروه ستمگر و تحت ستم تقلیل دهند. نتیجه چنین رویکردی حساس‌شدن تمام نهادهای بین‌المللی به هر آن چیزی است که بتوان از آن برداشتی دوگانه داشت. در نتیجه این نگاه است که محرومیت در مرزهای ایران، تبعیض قومیتی خوانده می‌شود و این مساله که در قلب ایران هم اوضاع خیلی بهتر از مناطق مرزی نیست، کسی را قانع نخواهد کرد و در حالی که فوتبالیست‌هایی از تمام شهرهای ایران و با هر لهجه و گویشی در تیمی متعلق به منطقه جغرافیایی غیر از منطقه‌ای که به دنیا آمده‌اند بازی می‌کنند و تشویق می‌شوند، یکباره در فوتبال ایران همه «کاشف نژادپرستی» می‌شوند.

با این مقدمه نسبتا طولانی می شود به سراغ جنجال اخیر بر سر شادی پس از گل عیسی آل کثیر رفت. در یک روز عادی در یک جامعه نژادپرست، فارس را مجوس می‌نامند و حق حمله به دیگران را برای خودشان محفوظ می‌دانند اما در جامعه ایران، کسی آل کثیر را به دلیل «عرب» بودن تحقیر نمی‌کند، تیموریان را به دلیل «ارمنی» بودن از سر میز غذا بلند نمی‌کند و وریا غفوری را به دلیل «سنی» بودن نمی‌آزارد.

با این حال شناختی که ما از خودمان داریم و روایتی که برای معرفی خودمان استفاده می‌کنیم، همه ماجرا نیست. کنفدراسیون فوتبال آسیا (AFC) شادی بعد از گل آل کثیر را توهین نژادی تلقی می‌کند و او را محکوم و محروم می‌کند. حرکت آل کثیر، رفتاری نژادپرستانه برای توهین به قومیت خاوری، هزاره‌های ساکن ایران، مردم ترکمن و ... نبود اما حساسیت‌های بیرون ایران خودشان را به ما تحمیل می‌کنند! کنفدراسیون فوتبال آسیا، رفتار آل کثیر را توهین نژادی تلقی می‌کند و توضیح‌دادن در این مورد مشکلی را حل نمی‌کند.

چطور می‌توانستیم از این محرومیت جلوگیری کنیم؟ کافی بود در خانواده کسی باشد که به ما بگوید مردم بیرون از خانه همه دقیقا مثل ما فکر نمی‌کنند. آدم‌های مشهور، چهره‌های عمومی، شخصیت‌های سیاسی و فرهنگی و هر کسی که ممکن است روزی در تلویزیون و خیابان شناخته شوند، بیش از آب و نان و سقف بالای سرشان به مشاور رسانه‌ای احتیاج دارند. کار مشاوران رسانه‌ای تنها این نیست که روزنامه‌نگاران را دست به سر کنند و حساب‌های اینستاگرام را مدیریت کنند. کار آنها این است که به افرادی که برایشان کار می‌کنند تذکر دهند که تک‌تک عبارت‌ها و رفتارهایشان در رسانه‌ها چطور قضاوت می‌شود، چطور بازتاب پیدا می‌کند و به چه عواقبی ختم می‌شود. باشگاهی به بزرگی پرسپولیس هنوز از چنین منطق ساده‌ای برخوردار نیست. البته که بعید است عموم سیاستمداران، چهره‌های عمومی، فرهنگی و هنری، ورزشکاران و ... هم از این منطق ساده برخودار باشند؛ در نتیجه معلوم نیست تا کی باید هزینه تکرار این اشتباهات را در عرصه عمومی پرداخت کنیم.

اوضاع البته بدتر از این هم می‌شود. چندی پیش بعد از اینکه یک ضربه اشتباه توپ «نواک جوکویچ» مرد شماره یک تنیس جهان با داور خط بازی یک‌چهارم نهایی در اوپن آمریکا برخورد کرد و باعث آسیب‌دیدگی داور شد، شاهد یک رفتار رسانه‌ای درست از او بودیم که می‌توان آن را الگو قرار داد. چند ساعت بعد از برخورد اشتباه، جوکویچ در یک پست اینستاگرامی بدون توضیح و بهانه از داوری که باعث صدمه به او شده بود، اوپن آمریکا، هواداران و خانواده‌اش بابت اشتباهی که کرده بود عذرخواهی کرد و گفت تلاش می‌کند از این ماجرا درس بگیرد تا انسان بهتری باشد. اینجا اما به محض اعلام محرومیت آل کثیر، از چهره‌های شناخته‌شده مطبوعاتی و عمومی گرفته تا کاربران عادی شروع کردند به تندی با «اعراب» و مساله محرومیت آل کثیر را به نفوذ عربستان در کنفدراسیون کشیدند و بعد از پیروزی پرسپولیس، از هیچ توهینی به «عربیت» کوتاهی نکردند! گروه دیگری هم با تکرار رفتاری که از طرف کنفدراسیون نژادپرستانه علامت‌گذاری شده بود، با بهانه «حمایت از آل کثیر» خوراکی برای تاکید بیشتر بر تصویر «ایرانیان نژادپرست» در اخیار دیگران قرار دادند؛ بدون توجه به اینکه حتی اگر، اگر و اگر، در ماجرای محرومیت آل کثیر نشانه‌هایی از نفوذ عربستان در کنفدراسیون وجود داشته باشد، باز هم باید توجه داشت که ممکن است برخی از مردم جهان، واقعا رفتار آل کثیر و کسانی که به حمایت از او برخاسته‌اند را نژادپرستانه بدانند و احترام به حساسیت‌های آنهاست که از ما مردم بهتری می‌سازد، نه لجبازی و اصرار بر تغییر مسیر رودخانه.

انتهای پیام

  • در زمینه انتشار نظرات مخاطبان رعایت چند مورد ضروری است:
  • -لطفا نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
  • -«ایسنا» مجاز به ویرایش ادبی نظرات مخاطبان است.
  • - ایسنا از انتشار نظراتی که حاوی مطالب کذب، توهین یا بی‌احترامی به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران، موارد مغایر با قوانین کشور و آموزه‌های دین مبین اسلام باشد معذور است.
  • - نظرات پس از تأیید مدیر بخش مربوطه منتشر می‌شود.

نظرات

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۱۲:۵۸

بسیار عالی و کامل بود امیدوارم بدون تعصب به رنگ تیم این پست خونده بشه

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۱۴:۰۳

بادرود به تمام ایرانیان خوب ومهربان باید عرض کنم که ایران کشورچند هزارساله نباید حرکات توهین آمیزراانجام دهد پوزش

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۰۹:۵۱

شما خودتو زدی به اون راه یا واقعا از چیزی خبر نداری عیسی آل کثیر فقط می خواست چهره برادر زاده اش را تقلید کند نه حرکت نژاد پرستی

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۱۴:۰۶

شما یه دلیل بیار که چرا عربها این حرکتو نژاد پرستی میدونن بعد از مردم انتظار داشته باش چشم و گوش بسته نمیشه امر کرد

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۲۲:۳۸

ما در کشور خودمان هم نژاد زرد وچشم بادامی داریم ،به احترام آنها نیز نباید این کار را کرد ،خودتون خوشتون میاد مردم ایرانو با حرکت دماغ گنده نشون بدن ،چیزی که اکثر ما ایرانیها هستیم قبل از جراحی بینی

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۰۹:۳۹

دلیل واضحش اشاره به نوع چشم ازبک هاست. در دنیا این نوع اشارات نژادپرستانه تلقی میشه

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۱۵:۴۰

حالا یه چیزی که یه نفر انجام میده دیگه همه مردم و جامعه ایران کپی برداری میکنن ازش دقیقا مثل همون بقول خودشون طوفانهای توییتری

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۱۶:۱۹

نوشته درستی بود اما اصول اخلاقی سفت و سخت تنیس با روحیه عموما خشن فوتبال و مخاطب تنیس با مخاطب فوتبال در همه جهان تفاوت جدی دارد

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۲۰:۲۱

من خودم در خارج از ايران زندگي و كار ميكنم يه روز به شوخي با يه همكار چشم بادامي خودم اين حركت نشون دادم كه قصدم فقط شوخي بود ولي آن واقعا به حدي ناراحت شد كه من شوكه شدم و چند دقيقه طول كشيد كه بهش ثابت كنم نه اينكه بي احترامي نكردم بلكه ما ايرانيها از چشم بادامي ها هم خوشمون مياد، واقعا ما ايرانيها يكم اطلاعاتمون بايست زيادتر كنيم چون همه دنيا مثل ما فكر نميكنن

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۲۱ ۰۰:۳۴

خوب تو هم مشت کن و شست دستت رو بگیر به طرف یارو اتفاقا خر کیف هم میشن :))

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۲۳:۲۷

اگر با جامعه بین الملل آشنا باشید و کمترین آشنایی با فرهنگ شرق و غرب و مرکز و ... داشتین می دونستین که این حرکت یکی از مشهورترین نمادهای نژادپرستی علیه مردم آسیای شرقی و مرکزی محسوب میشه.

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۰۰:۰۵

عربستان اگه توی ای اف سی نفوذ داشت نمیذاشت تیم الهلال که شانس اول قهرمانی بود از بازیها حذف بشه!!!

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۰۲:۴۳

نظر و هدف خودش مهم نیست. مهم اینه که به چشم آسیای شرقیا چطور دیده میشود. در همه ی جای دنیا این حرکت نژادپرستی محسوب میشه

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۰۸:۱۹

اینها را ببین. فوری هول برشان داشته حرکت اشتباه آل کثیر را تکرار کرده اند نشانه قشنگی از سطح بالای فرهنگی ماست که فورا حرکت اشتباه را تبلیغ می کنند!!. یکی نیست به این شخص بگه صدها راه دیگه ای غیر از این حرکت مسخره برای ابراز شادمانی کردن هست.

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۱۰:۰۰

موضوع مطلب شما درسته اما در صورتی که اول ثابت بشه نیت و قصد حرکت این پسر یعنی آل کثیر نژادپرستانه بوده. که البته کاملا واضحه که نبوده. و نهایتا با یک عذرخواهی از اینکه ممکنه باعث سوء برداشت شده باشه قابل حل بود.

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۱۷:۳۶

احسنت واقعا تحلیل کاملی بود امیدوارم روزی برسه ک فرهنگ ماهرروز غنیتر و پربارار از قبل باشه و یادبگیریم کجا به انتقاد احترام بگذاریم و کجا ب ان پاسخ صحیح و منطقی و ب دوراز تعصب بدهیم

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۱۹:۳۴

بی راه نگفته نژادپرستی و نمادهاش در ایران زیاده و گاها شاید منظوری هم نباشه ولی باید ببینیم از بیرون چطور قضاوت میشه

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۶ ۲۳:۴۲

وقتی قسم به قرآن خورده و برادرش نیز چمهایش بادمیست نشان دهنده این هست AFC به دنبال بهانه بوده و یا اینکه چون تصمیمشان را گرفته اند نمیخواهند دوباره کاری کنند.

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۷ ۰۹:۳۹

درباره ازبکستان که چشماشون بادامیه اونجوری تفسیر میشه ...پاسخ بهراد

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۷ ۲۳:۵۸

حرکت آل کثیر اشتباه و حرکت حامیانش اشتباه تر و نهایت بیفرهنگی بود برای این به اصطلاح سلبریتی ها متاسفم

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۸ ۱۱:۴۳

این کارها فقط و فقط یک مسخره بازی است و این بازیکن حق ندازه با ابروی یک باشگاه بازی کنه و اگر هم می خواهد ادای برادر زاده اش را در بیاره باید این مسخره بازی ها را در منزل برادرش در بیاره .

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۱۸ ۲۳:۰۵

مردم ایران هم مثل جاهای دیگر، هم خودپرستی دارند و هم نادانی و بتپرستی (به معنی از هر چیزی بتی ساختن، هر چیزی!) حالا یک سوزن به خود زدن و بعد یک میخ به دیگران هم خوب است.

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۲۰ ۲۱:۱۹

ایران از جنگ در امان بوده است؟ ! نویسنده فکر می کنم با تاریخ نا آشنا هست.

avatar
۱۳۹۹-۰۷-۲۲ ۲۰:۴۶

واقعا خوب بود ممنون بابت همچیم متن خوب و منطقی