اندیشه دینی
-
/مکتب حسین(ع) زنده است/۱۷/
فرهنگ مقاومت؛ درس‌هایی از یک نهضت پویا و زنده
عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: مکتب امام حسین(ع)، صرفاً یک سلسله شعائر ظاهری، سنت‌های تاریخی و یا یادبودهای گذشته‌نگر نیست، بلکه این مکتب، یک جریان زنده و پویا است.
-
در گفت‌وگو با ایسنا مطرح شد؛
عمار یاسر؛ تجسم ایمان، استقامت و ولایت
یک پژوهشگر قرآن و حدیث گفت: در دوران کنونی که مرزهای حق و باطل گاهی در هم آمیخته و تشخیص راه درست دشوار شده است، الگوهایی چون عمار یاسر می‌توانند نقشی کلیدی در هدایت فکری و معنوی جامعه ایفا کنند.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۱۵/
ریحانه کربلا، نماد جایگاه دختر در مکتب اهل بیت(ع)
پژوهشگر بنیاد بین‌المللی امامت گفت: شهادت حضرت رقیه (س) تنها یک واقعه تاریخی نیست؛ او نمادی جهانی از مظلومیت کودکان در برابر ظلم و ستم است. او صدای کودکانی است که در جنگ‌ها، آوارگی‌ها و فقر، از حقوق اولیه خود محروم می‌شوند. یاد او، وجدان‌های بیدار را به سوی حمایت از کودکان و مبارزه با هرگونه ستمگری فرا می‌خواند.
-
دهمین گردهمایی ملی فعالان مردمی اربعین در قم برگزار می‌شود
دبیر جامعه فعالان اربعین گفت: امسال دهمین گردهمایی ملی فعالان مردمی اربعین با محوریت مبارزه با رژیم صهیونی را با حضور ۶۰۰ فعال از سراسر کشور و چهره‌های حوزوی برجسته برگزار می‌کنیم.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۱۵/
تحلیل انتقادی نقش کوفیان و مفهوم تشیع در عصر امام حسین(ع)
پژوهشگر بنیاد بین المللی امامت گفت: یکی از راهبردهای بنی‌امیه در طول تاریخ بدنام کردن شیعیان بوده است. این مساله بعد از ماجرای کربلا به دلیل عمق جنایتی که در کربلا انجام داده بودند، پر رنگ‌تر شد و آنان مدعی شدند که شیعیان، امام حسین(ع) را به کوفه دعوت کردند و ایشان را به شهادت رساندند؛ تا اولا خود را از بازخواست افکار عمومی نجات بخشند و ثانیاً شیعیان را بدنام کنند و به عنوان عاملان شهادت امام حسین(ع) در طول تاریخ معرفی کنند.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۱۴/
سبک زندگی عاشورایی در دوران معاصر
استاد بنیاد بین‌المللی امامت گفت: تلاش برای خود سازی، مبارزه با فساد، اصلاح فرهنگی و فکری و رشد دادن تفکر پرسش‌گر در جوانان از جمله مصادیق عملی سبک زندگی عاشورایی در دوران معاصر است.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۱۳/
امام سجاد(ع)، پرچم‌دار نبرد نرم با انحرافات
پژوهشگر قرآن و حدیث گفت: باید امام سجاد(ع) را «معمار فرهنگ مقاومت اسلامی» و یکی از هوشمندترین مبارزان فرهنگی تاریخ اسلام دانست که در سخت‌ترین دوره‌ها، چراغی از حقیقت را فروزان نگاه داشت.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۱۲/
مولفه‌های تربیتی و اخلاقی در مکتب امام حسین(ع)
یک کارشناس دینی با بیان اینکه در رفتار امام حسین(ع) مولفه‌های تربیتی الهام بخش زیادی وجود دارد که بازتاب آن را می‌توان در خلقیات یارانشان یافت، گفت: عبادت فقط منحصر در اعمال عبادی همچون نماز، روزه، خمس و زکات نیست، بلکه نجات جامعه از ضلالت و گمراهی جزء مهمترین عبادات محسوب می‌شود.
-
/یادداشت/
امام سجاد (ع) و راهبرد تبدیل تهدید به فرصت
رئیس دانشگاه قم گفت: دعاهای امام سجاد صرفاً دعا و مناجات به معنای متعارف نیستند؛ بلکه منبعی مهم و بی‌بدیل برای «فهم معارف اسلامی»، «شناخت راهبردها و اصول مبارزه با ظلم و ستم و روش برپایی حکومت اسلامی» و همچنین «راه‌کارهایی کارآمد برای اصلاح فکر و فرهنگ و اخلاق جامعه اسلامی» است.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۸/
الگوی حسینی؛ چراغ هدایت بشریت در مسیر عزت و آزادگی
یک کارشناس دینی با اشاره به مکتب امام حسین(ع) گفت: الگوی سیدالشهدا عصاره‌ای از عزت، آگاهی و مسئولیت‌پذیری است که به بشریت می‌آموزد زندگی با ذلت در سایه‌ی طاغوت را نپذیرد. قیام عاشورا تنها یک حماسه‌ی تاریخی نیست، بلکه نقشه‌ی راهی برای آزادگی تا قیام قیامت است.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۵/
نگاهی به اعمال شب و روز عاشورا
عاشورا، نماد مبارزه با ظلم در همه‌ی دوران‌هاست و یادآوری می‌کند که هرگز نباید در برابر بی‌عدالتی سکوت کرد.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۴/
مفهوم مقاومت در قیام عاشورا؛ از میدان کربلا تا مواجهه با چالش‌های امروز
مدیر گروه امامت تطبیقی پژوهشکده امامت گفت: مقاومت در فرهنگ عاشورا، صرفاً یک «ایستادگی فیزیکی در برابر ظلم» نیست، بلکه مفهومی چندلایه و گسترده دارد. در قیام امام حسین (ع)، مقاومت نه از زمانی که شمشیرها کشیده شد، بلکه از لحظه‌ای آغاز شد که ایشان دعوت به بیعت با یزید را رد کرد.
-
استاد حوزه علمیه قم:
محبت حقیقی به سیدالشهدا(ع)، راه مصونیت انسان از لغزش‌هاست
استاد حوزه علمیه قم با تأکید بر نقش اهل بیت(ع) در محافظت از دوست‌داران خود، تصریح کرد: کمترین اثر ارتباط صادقانه با سیدالشهدا (ع) و محبت ایشان، حفاظت در برابر وسوسه‌های شیطان است و اگر این ارتباط و محبت، حقیقی و راستین باشد، انسان از لغزش‌ها مصون می‌ماند.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۲/
نهضت عاشورا؛ موتور محرک تمدن‌سازی
مدیر گروه امامت تطبیقی پژوهشکده امامت گفت: نهضت عاشورا به‌دلیل دارا بودن پایه‌های فکری قوی و مظاهر ظاهری تأثیرگذار، بهترین موتور محرک برای ایجاد یک تمدن پویا و پایدار است، این نهضت با ارائه یک ایدئولوژی مبتنی بر عدالت و آزادگی، توانسته جوامع را به سمت اصلاح و پیشرفت هدایت کند.
-
مکتب حسین(ع) زنده است/۱/
جایگاه درخشان زن در نهضت عاشورا با نقد دیدگاه‌های ناکارآمد
معاون فرهنگی بنیاد بین المللی امامت گفت: نهضت عاشورا، با حضور درخشان زنان، به ویژه حضرت زینب(س)، به جهان نشان داد که زن، نه موجودی منفعل و در حاشیه، بلکه قدرتی عظیم در تبیین حقیقت، نصرت از حجت خدا، و مدیریت بحران‌ها در راه حفظ دین است.
-
رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی خبر داد
استخراج حدود ۴۰۰ هزار حدیث شیعه در مرکز نور
رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی گفت: تاکنون حدود ۴۰۰ هزار حدیث شیعه با بهره‌گیری از فناوری هوش‌محور استخراج شده‌اند و امروزه کمتر حدیثی در منابع شیعه وجود دارد که خارج از پوشش این پایگاه باشد.
-
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت:
پیوند با امام حسین(ع) تهدید مستکبران را بی‌اثر می‌کند
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت ماه محرم را فرصت فراغت از دنیا دانست و گفت: اگر انسان به امام حسین علیه‌السلام پیوند بخورد هیچ‌چیزی او را تهدید نمی‌کند و به نقطه امن می‌رسد.
-
در سایه ولایت /۵/
جایگاه جوانان و تربیت نسل آینده از منظر نهج‌البلاغه
استاد بنیاد نهج‌البلاغه گفت: مهمترین ویژگی‌هایی که امام علی (ع) و اهل بیت (ع) درباره جوانان برجسته کرده‌اند، شامل تقوا و پرهیزگاری، دانش و تحصیل، عدالت و ایثار، خدمت به مردم و جامعه، اخلاق خوب و الگو بودن برای دیگران می‌شود.
-
در سایه ولایت/۴/
طرح الهی غدیر؛ الگوی ماندگار مدیریت اسلامی در تمدن‌سازی
مدیر گروه امامت تطبیقی پژوهشکده امامت با بیان اینکه بازخوانی غدیر یعنی بازگشت به الگویی که در آن «حکمت، عدالت، و ولایت» محور اداره جامعه است، گفت: اگر امروز بخواهیم وحدت، پیشرفت و عدالت را در جامعه اسلامی رقم بزنیم، باید به «غدیر»، نه صرفاً به‌عنوان مناسبت تقویمی، بلکه به‌عنوان نقشه‌راه هدایت اسلامی در حوزه حکمرانی و تمدن‌سازی برگردیم.
-
در سایه ولایت/۳/
امیرمؤمنان(ع) کلید همگرایی امت
پژوهشگر بنیاد بین المللی امامت گفت: در روزگار کنونی که امّت اسلامی بیش از همیشه به وحدت و بازگشت به اصول اصیل دین نیازمند است، بازشناسی جایگاه امیرالمؤمنین(ع) نه تنها یک دغدغه تاریخی، بلکه ضرورتی حیاتی است.
-
در گفت‌وگو با ایسنا مطرح شد؛
زیارت جامعه کبیره میراث امام هادی(ع) در تثبیت هویت شیعه
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: زیارت جامعه کبیره دارای ابعاد متعددی است که شامل مباحث توحید، نبوّت، امامت و معرفت الهی می‌شود و این مضمون در میراث امام هادی(ع) به عنوان یکی از مهمترین عناصر نیازمند توجه جدی و مطالعه عمیق است؛ زیرا ابعاد معنوی و انسانی اهل‌بیت(ع) را به خوبی منعکس می‌کند.
-
مقاومت و استکبارستیزی محور برنامه‌های تبلیغی اربعین سال ۱۴۰۴
مسئول کمیته تبلیغ و نماز ستاد مرکزی اربعین کشور با اعلام شعار «إنّا عَلَی العَهد» بعنوان محور فعالیت‌های اربعین ۱۴۰۴، تأکید کرد: مقاومت، استکبارستیزی و دفاع از مظلوم در کانون برنامه‌های تبلیغی قرار دارد و مبلغان با محتوای به‌روز شده و آموزش‌های تخصصی، زائران را در مسیر کسب معرفت حسینی همراهی خواهند کرد.
-
در گفت‌وگو با ایسنا مطرح شد؛
امام جواد(ع)؛ الهام‌بخش مقاومت فرهنگی برای جوانان امروز
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت:امام جواد(ع) به حقانیت مسیرش، حتی در برابر قدرت‌های ظاهری، الهام‌بخش مقاومت فرهنگی و اخلاقی برای جوانانی است که در برابر هجمه‌های فکری و رسانه‌ای دنیای امروز قرار دارند.
-
بیست و پنجم ماه ذی‌القعده؛
دحو الارض؛ روزی که زمین برای زندگی معنا گرفت
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: دحو الارض، یادآور آغاز حیات و بستر زندگی بشر بر زمین است. این روز، انسان را دعوت می‌کند تا نسبت خود با زمین را بازتعریف کند: زمین صرفاً محل بهره‌کشی و مصرف نیست، بلکه امانتی الهی است. گسترش زمین، با گسترش رحمت الهی همراه بوده است؛ بنابراین رابطه انسان با زمین باید مبتنی بر رحمت، مسئولیت‌پذیری و احترام به نظم خلقت باشد.
-
در گفت‌وگو با ایسنا مطرح شد؛
تشکل‌های مردم نهاد؛ عنصر کلیدی در دیپلماسی فرهنگی حج
یک استاد دانشگاه گفت: فقط با یک سفر هوایی و حضور در مناسک حج، نمی‌توان انتظار تعامل معناداری را داشت، باید حداقل در دوره‌های آموزشی حج، برنامه‌هایی شامل آشنایی با فرهنگ، زبان، اعتقادات و آداب کشورهای مختلف مانند عراق، ترکیه، مالزی و پاکستان قرار گیرد. تا زمانی که با فرهنگ و هویت ملل مسلمان آشنا نباشیم، نمی‌توان انتظار داشت که حجاج از این ظرفیت استفاده کنند. بنابراین، اولین گام، ایجاد آگاهی عمومی در میان زائران است.
-
در گفت‌وگو با ایسنا تبیین شد؛
جایگاه امامت در اندیشه امام رضا(ع)
محقق و پژوهشگر حوزه امامت بیان کرد: حدیث سلسله‌الذهب نه‌تنها حقیقت توحید را آشکار می‌کند، بلکه امامت اهل‌بیت را به‌عنوان امتداد اجتماعی لا اله الا الله معرفی می‌کند.
-
/یادداشت/
زیارت امام رضا(ع)، پیمان وفاداری تا عرش خدا
پژوهشگر بنیاد بین المللی امامت گفت: بیاییم عهد الهی را با معرفت به ولایت و زیارت آگاهانه اهل بیت(ع) تجدید کنیم که باعث راه نجات و شفاعت در دنیا و آخرت می‌شود.
-
دبیر همایش یکصدمین سال بازتاسیس حوزه علمیه خبرداد
آثار آیت‌الله حائری یزدی در ۲۰ جلد منتشر شد
دبیر همایش یکصدمین سال بازتاسیس حوزه علمیه گفت: گروهی زیر نظر آیت‌الله استادی، نسخ اصلی آثار آیت‌الله حائری را شناسایی و جمع‌آوری کردند و تاکنون توانستیم ۲۰ مجلد از آثار ایشان را منتشر کنیم.
-
در گفت‌وگو با ایسنا مطرح شد؛
امامت در کلام امام رضا(ع)؛ فراتر از انتخاب بشری و معیارهای انسانی
پژوهشگر بنیاد ملی امامت گفت: امام رضا(ع) فرمودند: امامت قدرش والاتر است، شأنش بزرگ‌تر، منزلتش عالی‌تر و عمقش عمیق‌تر از آن است که مردم با عقل خود به آن برسند یا با آرایشان آن را دریابند و یا با انتخاب خود، امامی را منصوب کنند.» امامت دارای چنین جایگاهی است که اصلاً نمی‌توان آن را از طریق انتخاب یا عقل بشری انتخاب کرد. همانا، امامت مقامی است که خدای عزوجل، بعد از رتبه نبوت، آن را برای ابراهیم خلیل اختصاص داده و به آن فضیلت مشرف ساخته و نامش را بلند استوار کرده است.
-
/یادداشت/
طوبای هجرت، بانوی کرامت
پژوهشگر بنیاد بین المللی امامت، گفت: قم که از نخستین پایگاه‌های تشیع در ایران محسوب می‌شد، با مهاجرت اشعریان در قرن اول هجری به این منطقه شکل گرفت. این خاندان شیعی که از ظلم حجاج بن یوسف ثقفی گریخته بودند، بذر تشیع را در این سرزمین کاشتند. اما نقطه عطف تاریخی این شهر، ورود پرفروغ حضرت فاطمه معصومه(س) در قرن دوم هجری بود که با ساخت حرم مطهر ایشان، قم به کانونی زنده و پویا برای معارف اهل بیت(ع) تبدیل شد.