حجتالاسلاموالمسلمین حسن بوسلیکی در گفتوگو با ایسنا با بیان اینکه موضوع معیشت و روزی در صحیفه سجادیه جایگاه ویژهای دارد، گفت: بر اساس آموزههای قرآنی، رزق از مقدرات الهی است اما بخشی از آن به تلاش انسان وابسته است و افزایش ثروت نیز همواره نشانه رضایت الهی نیست.
رئیس پژوهشکده اخلاق و معنویت با استناد به آیه ۱۲ سوره شوری افزود: خداوند متعال میفرماید: «لَهُ مَقَالِیدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ»؛ کلیدهای آسمان ها و زمین فقط در سیطره مالکیّت اوست. «یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشَاءُ وَیَقْدِرُ»؛ یعنی روزی را برای هر کسی را که بخواهد گسترش میدهد و یا روزی هر کسی را که بخواهد از او کم میکند و این منطق اساسی قرآن درباره رزق است.
رئیس پژوهشکده اخلاق و معنویت ادامه داد: در روایات نیز تأکید شده که رزق و روزی بر دو گونه است؛ «رزق مقسوم» و «رزق معلق به طلب». به این معنا که بخشی از روزی مقدر است و به انسان میرسد اما بخشی دیگر از روزی وابسته به طلب و تلاش انسان است. در تعبیر دیگری نیز آمده است: «رزقی که تو را میطلبد و رزقی که تو آن را میطلبی؛ بدین معنا که هم تقدیر الهی و هم نقش تلاش انسان مطرح است.
وی با بیان اینکه افزایش روزی همواره نشانه عنایت الهی نیست، تصریح کرد: در آیه ۹۶ سوره اعراف خداوند متعال میفرمایند: «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَکَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»؛ اگر مردم ایمان و تقوا پیشه کنند، خداوند برکات آسمان و زمین را بر آنان میگشاید. اما در مقابل، در آیه ۴۴ سوره انعام خداوند میفرمایند: «فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَیْهِمْ أَبْوَابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ»؛ پس چون حقایقی را که برای عبرت گرفتنشان به آن یادآوری شده بودند، فراموش کردند، درهای همه نعمتها را به روی آنان گشودیم، تا هنگامی که به آنچه داده شدند، مغرورانه خوشحال گشتند، به ناگاه آنان را به عذاب گرفتیم. بنابراین فزونی مال و ثروت همیشه نشانه رضایت خداوند نیست.