حجتالاسلام والمسلمین امین رصاف، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم و عضو جامعه اساتید حوزههای علمیه فارس در گفتوگو با ایسنا به تبیین نکاتی درباره ولایت و مکتب علوی پرداخت و گفت: آنچه که باید درباره مسئله ولایت در مکتب علوی بسیار به آن توجه شود، این است که ولایت برای اجرای عدالت و احقاق حق و گرفتن حق از مظلوم است.
وی با یادآوری روایتی از حضرت علی (ع) مبنی بر اینکه ارزش حکومت برایشان تنها برای احقاق حق و اجرای عدالت بوده است، افزود: آنچه که ملاک برای جریان پیدا کردن ولایت در جامعه است، اجرای عدالت و گرفتن حق مظلوم است لذا نباید ولایت را با ریاستهای دنیوی مقایسه کرد.
رصاف تصریح کرد: در ریاستهای دنیایی معمولا افراد اول به فکر خودشان و جمع کردن مال و اعتبار و شهرت هستند اما در مسئله ولایت چیزی جز خدمت به جامعه و اجرای عدالت و احقاق حق از ظالم مدنظر نیست. آنچه که در مکتب علوی بر آن اصرار است، این است که عناوین دنیوی هیچ ارزشی ندارد بلکه تنها احقاق حق و اجرای عدالت مهم است.
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم ادامه داد: حضرت علی (ع) برای این دو مسئله هزینههای بسیاری داده و جنگهای بسیاری را متحمل میشدند چون میخواستند عدالت را اجرا کنند. با اینکه میشد با باج دادن به یکسری افراد، جلوی وقوع جنگ را گرفت اما در حکومت علوی، هیچگاه چنین اتفاقی نمیافتد زیرا حکومت کردن به تنهایی ارزش ذاتی ندارد و در صورتی ارزشمند است که در خدمت عدالت باشد و اگر کسی مانند علی (ع) با باج دادن به کسی حکومت نمیکند.
اجرای عدالت هزینه دارد
وی با تأکید بر اینکه باید این مسئله را خوب توجه کرده و تبیین کنیم، افزود: این همه خونهایی که در راه حکومت علوی ریخته شده است برای اجرای عدالت است زیرا اجرای عدالت و مقابله با ظلم و استکبار آنقدر اهمیت دارد که بتواند آینده بشریت را تضمین کند.
رصاف با بیان اینکه حضرت علی (ع) در این مسیر هزینههای بسیاری دادند تا تاریخ در مسیر صحیح خود جریان یابد، گفت: تا دنیا دنیاست هر کسی بخواهد علم حکومتی بردارد، حضرت علی (ع) برای او الگویی ارائه داده است که آن الگو میتواند جامعه را نجات دهد.
عضو جامعه اساتید حوزههای علمیه فارس بیان کرد: اگر علی (ع) میخواست به روش سیاستبازان حکومت کند که به این سادگی به شهادت نمیرسید و اگر میخواست به هر شکلی زیر بار ظلم و ستم برود، شاید میتوانست چندین ده سال حکومت کند اما حضرت علی (ع) این مسیر را نرفت، بنابراین مسیر آزادی بشریت و حرکت به سمت خدای متعالی، مسیر ولایت است که ما را به خدای متعال وصل میکند.
وی یادآور شد: توصیههای زیادی به حضرت علی (ع) میشد تا مماشات کند و آنقدر حساسیت به خرج ندهد و اگر ایشان با ابوسفیان مماشات میکرد و حمایت او را برای خود داشت، میتوانست وضعیت دیگری داشته باشد اما ایشان این مسیر را طی نکرد یعنی هم هدف هم وسیله در حکومت علوی باید عالیه باشد و اینطور نیست که هدف وسیله را توجیه کند.
رصاف اظهار کرد: بعد از ولایت امیرالمومنین (ع)، ولایت ائمه اطهار و بعد از آن هم نواب عام حضرت حجت (عج) قرار دارد که اینها حجت بر مردمند و وقتی مردم با یکی از اینها بیعت میکنند، زمام جامعه را در اختیار میگیرد.
هدف از ولایت در زمان غیبت
وی با بیان اینکه هدف از ولایت در زمان غیبت این است که بتواند تعالیم دینی را به ما برساند یعنی قبول کنیم که باید احکام دین اجرا شود و این احکام برای افرادی که دینشناس هستند، اجرا میشود، گفت: هدف ولایت، اجرا و عملیاتی شدن تعالیم دین است و در زمان غیبت نمیشود که تعالیم دین روی زمین بماند.
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد: ولایت نواب عام حضرت حجت، استمرار ولایت رسولالله (ص) و امیرالمومنین (ع) است و چنین نیست که برخی از ریاستطلبان عالم فکر میکنند که ولایت فقیه یک ریاست است. در ولایت فقیه هم اگر ولی فقیه گناهی مرتکب شد، نیاز به عزل خبرگان نیست و خودش در لحظه از ولایت ساقط میشود یعنی در اینجا کسی خالی از هوای نفس تعالیم دینی را اجرا میکند و جلوی استکبار میایستد و اگر در این مسیر هوای نفس به سراغش آمد از ولایت خارج میشود.
سادهزیستی در ولایت فقیه ملاک است
رصاف اظاهر کرد: در ولایت فقیه سادهزیستی ملاک است و جمع کردن آلاف و علوف در آن وجود ندارد. اینجا سپر بلا شدن برای ملت مطرح است همانطور که مشاهده کردیم امام جامعه چگونه سپر بلای یک ملت شد و در نهایت پرپر شد.
وی تأکید کرد: جنس رهبری جامعه در ولایت فقیه با جنس رهبری جوامع دیگر متفاوت است چون برایش استکبارستیزی و اجرای عدالت و احقاق حق از ظالم، ملاک است و در اینجا مردم جز ایثار و از خودگذشتگی از ولی فقیه خود نمیبینند، بهخاطر همین حاضرند جان خود را در راه تثبیت این مسئله مهم تقدیم کنند.
رصاف در بخش پایانی سخنان خود به انتصاب رهبر جدید انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: در شرایط فعلی، بحمد الهی خداوند بار دیگر بر مردم منت گذاشت و اگر امام امت گرفته شد، شرایط ایجاد شد که خلف صالح ایشان که در زهد، سادهزیستی و شجاعت فضایلی دارد که بهترین فضایل است، به عنوان امام جامعه معرفی شد و مردم بار دیگر با حمایت خود از این نائب بر حق زمینه را ایجاد میکنند تا همانطور که سالیان سال در خدمت رهبری بودند، در خدمت خلف صالحشان هم باشند و انشاءالله این نیابت زمینهساز ظهور حضرت مهدی موعود (عج) باشد.
انتهای پیام
