سه‌شنبه ۲۸ مهر ۱۴۰۵ | ۰۷:۰۲
لزوم حمایت از پرده نقاشی قوم حضرت موسی(ع)

لزوم حمایت از پرده نقاشی قوم حضرت موسی(ع)

دبیر کانون فعالیت‌های نقاشی خیالی‌نگاری بر لزوم حمایت از پرده نقاشی «قوم حضرت موسی(ع)» که اوایل آبان به پایان می‌رسد، تأکید کرد.

رضا خلیلی - نقاش، پژوهشگر و دبیر کانون فعالیت‌های نقاشی خیالی‌نگاری - مکتب نقاشی خیالی‌نگاری( قهوه‌خانه‌ای) را پایبند به ارزش‌های هنری و پاسخی به نیازها، باورها و خواست‌های مردم عنوان کرد و به ایسنا در این باره گفت: این سبک از نقاشی با الهام از منابع مطالعاتی تاریخی، روایتگر تصویری حماسه‌های ملی و آیینی و همچنین تاریخ فرهنگی ایران است که طی سالیان طولانی به جهت تمرکز بر هویت ملی و آیینی، جایگاه ارزشمند خود را در بین دیگر هنرها حفظ و با گذشت زمان توجه علاقمندان و پژوهشگران را بیش از پیش به خود جلب کرده است.


او تأسیس کانون فعالیت‌های نقاشی خیالی‌نگاری را به عنوان مرجعی تخصصی و رسمی به منظور توسعه و ترویج و انسجام بخشی بین فعالان این هنر دانست و با اشاره به اقداماتی نظیر برگزاری دوره های آموزشی، برپایی نمایشگاه‌ها و تحقیقات و پژوهش، در زمینه برپایی کارگاه‌های تخصصی گفت: در نخستین گام، خلق پرده پنجم نقاشی از مجموعه (خلقت) با عنوان قوم حضرت موسی(ع) از آذرماه سال گذشته توسط استاد محمدرضا محمدحسینی از هنرمندان برجسته و شناخته شده سبک نقاشی خیالی‌نگاری در ابعاد ۲۵ متر و ارتفاع ۱۷۰ سانتی متر در موزه هنرهای دینی امام علی(ع) آغاز و تا اوایل آبان‌ماه سال جاری به پایان می‌رسد.

او درباره مجموعه پرده‌های نقاشی خلقت گفت: این مجموعه شامل ۱۰ پرده نقاشی به طول ۲۵ متر و ارتفاع ۱۷۰ سانتی متر و به جهت محتوی و ابعاد منحصر به‌ فرد در هنر جهان است که پس از سال‌ها پژوهش، مطالعه و کار مستمر هنری و با استفاده قصص انبیا از ابتدای خلقت تا حضرت ولیعصر(عج) آن را در قالب ده پرده نقاشی روایی پیوسته ارائه می‌دهد که طی سال‌های گذشته ۴ پرده آن اجرا و در گنجینه بنیاد ایران‌شناسی حفظ و نگهداری می‌شود.

لزوم حمایت مادی و معنوی از پرده نقاشی قوم حضرت موسی(ع)

او پرده پنجم با عنوان قوم حضرت موسی(ع) را که به قوم بنی‌اسرائیل و داستان‌های مربوط به آنها اختصاص دارد، در شرایط سیاسی و اجتماعی امروز جهان، پرده ویژه‌ای خواند و سپس بیان کرد: این پرده نقاشی صرفاً بر اساس برداشت آزاد هنرمند از داستان‌های قوم بنی‌اسرائیل شکل نگرفته‌اند؛ بلکه روایت‌های مورد استفاده، پیش از ورود به مرحله تصویرسازی، با مراجعه و تطبیق میان منابع قرآنی، تفاسیر، منابع روایی و دیدگاه‌های معتبر مذهب شیعی و همچنین منابع و مطالعات تاریخی مرتبط، مورد بررسی قرار گرفته‌اند و سپس بر مبنای این مطالعات، به زبان نقاشی در سبک خیالی‌نگاری بازآفرینی شده‌اند.

خلیلی با اشاره به ظرفیت‌های سبک نقاشی خیالی‌نگاری خاطرنشان کرد: بیان روایت‌های سنتی و مفاهیم و وقایع مطرح‌شده در قرآن با زبان تصویر می‌تواند در شرایط سیاسی کنونی، بستری برای فهم عمیق‌تر مسائل روز از منظر قرآن، تاریخ و اخلاق فراهم کند.

او با تأکید بر بر لزوم حمایت‌های مادی و معنوی از اثر خلق شده، گفت: هنرمند خالق اثر و کانون فعالیت‌های نقاشی خیالی‌نگاری بدون برخورداری از حمایت‌های مادی، به خلق چنین اثر فاخری اقدام کرده و با توجه به ماهیت و ابعاد آن اینک باید ارگان‌های فرهنگی و هنری، دولتی، بخش خصوصی و اقتصادی کشور، نقش حمایتی خود را ایفا کنند.


او یادآور شد: علاقمندان می‌توانند با حضور در موزه هنرهای دینی امام علی (ع) از نزدیک شاهد اجرای مراحل پایانی خلق پرده نقاشی قوم حضرت موسی(ع) توسط استاد محمدرضامحمدحسینی باشند.

لزوم حمایت مادی و معنوی از پرده نقاشی قوم حضرت موسی(ع)
محمدرضا محمدحسینی

انتهای پیام 

# فرهنگی و هنری

آخرین اخبار فرهنگی و هنری