به گزارش ایسنا، «علی انتظاری» صبح چهارشنبه طی سخنانی در نشست  «مقاومت به مثابه امر اجتماعی» اظهار داشت: موضوع مقاومت برای علوم اجتماعی اهمیت دارد و لازم است به آن پرداخته شود، به رغم این که در دنیا بحث‌های نظری خوبی درباره مقاومت شده، اما در ایران کمتر به آن پرداخته شده است، لذا ضرورت دیدیم به عنوان نخستین گام انجمن بین‌المللی علوم اجتماعی به مساله مقاومت بپردازیم. 

وی تصریح کرد: یکی از دلایل راه‌اندازی انجمن بین‌المللی علوم اجتماعی پرداختن به مسائلی بود که خیلی مورد توجه نبود و مقاومت یکی از آن‌هاست که معتقدیم ریشه تاریخی دارد. برای مثال در انقلاب ما بسیاری از نظریه پردازان خارجی که انقلاب ایران را بررسی کردند مقاومت  را از موضوعات مهمی دانسته‌اند.

این استاد دانشگاه همچنین بیان کرد: با توجه به وقایعی که رخ می‌دهد مقاومت امروز از غنیمت‌های مهم دنیا به شمار می‌رود که بعد از ۷ اکتبر  شاهد خیزش مقاومت در جهان بودیم و این مساله نوید فرصت‌های بیشتری را می‌دهد و مقاومت از فرصت‌های بی نظیری است که بعد از طوفان الاقصی ایجاد شده و ادامه دارد.

انتظاری با اشاره به ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) گفت: حضرت زهرا (س) اسوه مقاومت در برابر بی عدالتی و در برابر بازگشت به دوران جاهلیت بودند، ایشان شخصیتی بودند که خود نمونه عاملیت فعال بوده و ما به عنوان شخصیت مقاوم می‌توانیم آن را شناخته و از آن یاد کنیم.

وی همچنین با اشاره به تحولات پیکربندی اجتماعی گفت: جهان به سمت قطبی شدن و قطب جهان‌نما رفته . اتفاقاتی که در غزه افتاد فی نفسه مقاومت برانگیز بوده است.

این استاد دانشگاه ادامه داد: حاصل این مقاومت شکل‌گیری قطب‌های جدید است، به اندازه‌ای که درباره جهانی شدن کتاب نوشته شده یعنی اراده‌ای پشت این مسائل بوده اما توجه کنیم تحولات جهانی و روی کار آمدن ترامپ به خودی خود رخ نداده و اراده‌ای وجود داشته است. مقاومت در این چارچوب شناخته می‌شود، شرایط منجر شده به این که ساز و کاری برای شکل‌گیری قطب‌ها ایجاد شود.

وی افزود: آنچه بعد از جنگ ۱۲ روزه اتفاق افتاد، نشان داد آگاهی در سطح عموم مردم جهان‌ در حال شکل‌گیری است و این ظرفیت مقاومتی است که به وجود آمده است.

این استاد دانشگاه در ادامه بیان کرد: تمایز مفهومی مقاومت از مساله مارکسیستی بسیار مهم است، چون آن‌هایی که در گروه لیبرال هستند سریعا مقاومت را با برچسب مارکسیستی می‌بینند. در حالی که مقاومت ریشه تاریخی دارد و به طور دقیق‌تر در تاریخ می ببنیم ایرانیان اسلام را شناخته ولی عرب نشدند یعنی مقاومت از خود نشان دادند.

انتظاری همچنین خاطرنشان کرد: قطبی شدن داخلی نسبت مستقیمی با قطبی شدن بین المللی دارد، در جنگ ۱۲ روزه همبستگی اجتماعی به وجود آمده را دیدیم که تا چه اندازه فوق العاده بود. 

وی در ادامه سخنان خود گفت: اتفاقی که افتاده پیکر بندی اجتماعی به شدت در حال تحول است، اما ساز و کارهای ما همچنان قدیمی است. شما همچنان متغیرهای ملی را براساس موضوعات اجتماعی نگاه می‌کنید. علی رغم این که موضوعات جامعه تحول پیدا کرده و مانند سابق نیست و در نتیجه‌ نهادها و روشنفکران آن ملی نیستند، باز هم همچنان با همان چارچوب‌های ملی مسائل را می‌بینیم.

این استاد دانشگاه در ادامه اظهار داشت: همچنان گرفتار نسل‌های عقب مانده دانشگاهی هستیم در حالی که باید نسل‌های جدید روز آمد مورد توجه باشد.

وی همچنین با اشاره به ضرورت توجه به دیپلماسی فرهنگی گفت: باید با دانشگاه های دنیا ارتباط داشته و تکنولوژی های جدید و یا مقوله دانشگاه دیدبان که مغفول مانده اند، بیشتر مورد توجه قرار گیرد.

انتظاری با اشاره به فعالیت انجمن بین‌المللی علوم اجتماعی افزود: انجمن‌های مربوط به علوم اجتماعی در کشور پذیرش یک تشکل دیگر را دارا هستند، با این نگاه که همچنان جامعه شناسی این توان را دارد تا مسائل کشور را حل کند.

انتهای پیام