به گزارش ایسنا، دانشجویان معترض که وابسته به سه تشکل «سماجوادی چاترا سبها»، «اتحادیه ملی دانشجویان هند» و «انجمن دانشجویان سراسر هند» هستند، اعلام کردند مدیریت دانشگاه به‌طور عمدی مسجد داخل لال‌باراداری را پلمب کرده تا از اقامه نماز دانشجویان مسلمان در ماه مبارک رمضان جلوگیری کند. به گفته آنان، این اقدام بدون اطلاع قبلی انجام شده و درهای مسجد با جوشکاری بسته شده است.

ماجرا از آن‌جا آغاز شد که دانشجویان در روز یکشنبه با درهای بسته مسجد روبه‌رو شدند. در واکنش به این موضوع، نمایندگان سه تشکل دانشجویی — که همگی هندو هستند — برای حمایت از همکلاسی‌های مسلمان خود زنجیره انسانی تشکیل دادند تا امکان اقامه نماز در فضای بیرونی لال‌باراداری فراهم شود.

ویدئوی این اقدام به‌سرعت در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد و بازتاب گسترده‌ای یافت. بسیاری از دانشجویان این حرکت را نمادی از «فرهنگ گنگا–جامنی» دانستند؛ مفهومی که به همزیستی و همگرایی فرهنگی و مذهبی در هند اشاره دارد.

ناونیت کومار، نماینده دانشجویی سماجوادی چاترا سبها، تاکید کرد که دانشجویان مسلمان از زمان تاسیس دانشگاه لکهنو در این بنای تاریخی نماز اقامه می‌کرده‌اند و پلمب ناگهانی آن، بدون اطلاع قبلی، موجب ناراحتی گسترده شده است. او افزود دانشجویان هندو با ایستادن در اطراف محل نماز، از برگزاری آرام مراسم اطمینان حاصل کردند و حتی مراسم افطار را که امکان برگزاری در داخل ساختمان نداشت، در فضای بیرونی و با حضور سایر دانشجویان برگزار کردند تا پیام همبستگی مذهبی را منتقل کنند.

ویشال سینگ، هماهنگ‌کننده ملی اتحادیه ملی دانشجویان هند نیز اقدام دانشگاه را غیرقابل قبول خواند و گفت بستن ناگهانی محل عبادت بدون اطلاع قبلی، بی‌احترامی به حقوق مذهبی دانشجویان است. او همچنین مدیریت دانشگاه را به بی‌توجهی نسبت به پیامدهای اجتماعی چنین تصمیمی متهم کرد.

در مقابل، موکول سریواستاوا، سخنگوی دانشگاه لکهنو، اعلام کرد ساختمان لال‌باراداری در وضعیت بسیار فرسوده‌ای قرار دارد و احتمال بروز حادثه در آن وجود دارد.

اعتراض دانشجویان هم‌زمان با آغاز عملیات حصارکشی اطراف لال‌باراداری شدت گرفت؛ اقدامی که از سوی معترضان «غیرمجاز» توصیف شد. در همین حال، عمران پراتاپگرهی، عضو مجلس علیای هند (راجیا سبها)، با انتشار پیامی در شبکه‌های اجتماعی از دانشجویان حمایت کرد و خواستار بازگشایی فوری این بنای تاریخی شد. او تاکید کرد دانشگاه نباید به عرصه اختلافات مذهبی تبدیل شود.

لال‌باراداری، که در قرن نوزدهم و در دوران نواب‌های لکهنو ساخته شد، تنها بنای سنگ‌سرخ باقی‌مانده از آن دوره تاریخی به شمار می‌رود. این ساختمان که زمانی محل فعالیت انجمن استادان، یک بانک، کافه‌تریا و باشگاه کارکنان بود، حدود یک دهه پیش به دلیل شرایط نامناسب سازه‌ای تخلیه شد. اکنون این بنای تاریخی در مرکز جدالی قرار گرفته که فراتر از یک اختلاف اداری، به مسئله‌ای درباره همزیستی مذهبی و هویت دانشگاهی تبدیل شده است.  

انتهای پیام