سیدمحسن میرسندسی در گفتوگو با ایسنا با بیان اینکه امام خمینی(ره) زیارت امام رضا(ع) را فراتر از یک عمل عبادی فردی میدانست، گفت: از منظر بنیانگذار جمهوری اسلامی، حرم رضوی مرکزی برای انسانسازی، تقویت ایمان، بازتولید هویت دینی و ایجاد همبستگی اجتماعی است. امام راحل زیارت را هرگز یک سفر عادی و صرفاً آیینی تلقی نمیکردند، بلکه بقاع متبرکه اهلبیت(ع) را مراکز انسانسازی میدانستند. ایشان در دیدارهای مختلف با مسئولان و خادمان آستان قدس رضوی، حرم مطهر رضوی را مرکز علم و مرکز نور معرفی کرده و معتقد بودند انسان در چنین فضایی از روزمرگی فاصله گرفته و به افقهای بلندتری از حیات انسانی توجه پیدا میکند.
زیارت؛ فرصتی برای بازسازی معنای زندگی
وی با بیان اینکه انسان معاصر بیش از هر زمان دیگری با نوعی «فرسودگی معنایی» مواجه است، افزود: هر چند امکانات مادی افزایش یافته، اما احساس معنا در زندگی بسیاری از افراد کاهش پیدا کرده است. در چنین شرایطی، زیارت فرصتی برای بازسازی معنای زندگی محسوب میشود؛ زیرا زائر در برابر مضجع شریف امام رضا(ع) با الگویی متعالی از علم، اخلاق و کرامت انسانی روبهرو میشود.
زیارت، تمرینی برای غلبه بر خودخواهی
میرسندسی درباره نقش زیارت در خودسازی و تهذیب نفس از منظر امام خمینی(ره) گفت: امام راحل (ره) با الهام از آموزههای قرآن کریم، همه عبادات را در خدمت اصلاح درون انسان میدانستند. از نگاه ایشان، اگر زیارت نتواند انسان را متواضعتر، مهربانتر و مسئولیتپذیرتر کند، بخشی از ظرفیت خود را از دست داده است. امام خمینی(ره) بر تحول درونی انسان تأکید داشتند و زیارت را تمرینی مستمر برای غلبه بر خودخواهی و تقویت خداخواهی میدانستند؛ فرآیندی که میتواند نگاه انسان به مسائل و چالشهای زندگی را متحول کند.
استادیار گروه قرآن و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به ارتباط زیارت و تقویت ایمان اظهار کرد: در اندیشه امام خمینی(ره)، ایمان صرفاً مجموعهای