حجتالاسلام والمسلمین حسین ابراهیمی در گفتوگو با ایسنا، با اشاره به چگونگی وفاداری به امام حسین(ع) در عمل و سبک زندگی جامعه امروز، اظهار کرد: دستورات فراوانی در دین اسلام برای مسلمانان و شیعیان در قرآن کریم و روایات اهلبیت(ع) بیان شده است، اما در برابر این دستورات دو رویکرد مهم وجود دارد.
وی افزود: در رویکرد اول گروهی هدف زندگی خود را رسیدن به حیات معنوی، قرب الهی و کسب رضایت و شفاعت اهلبیت(ع) قرار میدهند و در عمل به دستورات دینی از یکدیگر سبقت میگیرند. همانگونه که خداوند فرموده است: «سابقوا الی الخیرات»؛ یعنی در انجام کارهای خیر بر یکدیگر پیشی بگیرید. کسانی که به دنبال قرب الهی هستند، همواره رضایت خداوند را بر خواستهها و امیال شخصی خود مقدم میدانند و تلاش میکنند دستورات دینی و آموزههای اهلبیت(ع) را در زندگی خود به کار گیرند.
ابراهیمی با اشاره به رویکرد دوم نسبت به دستورات دینی، بیان کرد: در مقابل، افرادی هستند که تمام اهداف زندگی خود را در حیات دنیوی و خواستههای مادی خلاصه میکنند. این افراد اگرچه ممکن است از نظر ظاهری مسلمان و شیعه باشند، اما هرگاه دستورات دینی با منافع و امیال دنیوی آنان در تعارض قرار گیرد، در عمل به آنها کوتاهی میکنند و به دنبال بهانهای برای فاصله گرفتن از آن دستورات هستند.
وی در ادامه افزود: امام حسین(ع) در روز عاشورا جملهای بسیار مهم بیان کردند و فرمودند: «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون؛ مردم بنده دنیا هستند و دین تنها بر زبان آنها جاری است، اما هنگامی که در معرض آزمایش و بلا قرار میگیرند، دینداران واقعی اندک خواهند بود». این روایت به خوبی نشان میدهد کسانی که هدف اصلی زندگیشان دنیا است، تنها تا جایی به دین پایبند میمانند که با منافع دنیوی آنان تعارض نداشته باشد.
این کارشناس دینی حوزه علمیه خراسان با اشاره به معیار وفاداری به امام حسین(ع)، تصریح کرد: تنها کسانی در عمل همراه امام حسین(ع) خواهند بود که اهداف زندگی خود را با آرمانهای حسینی هماهنگ کنند و دنیا را مزرعهای برای رسیدن به خداوند بدانند. اگر انسان چنین نگاهی داشته باشد، میتواند در همه لحظات زندگی به راه امام حسین(ع) وفادار بماند.
ابراهیمی افزود: بر اساس اعتقاد شیعه، زمین هیچگاه از حجت الهی، امام و ولی خدا خالی نمیشود. امام حسین(ع) در زمان خود حجت خدا بر زمین بودند و ملاک عمل و الگوی رفتاری مردم به شمار میرفتند.
ولیفقیه؛ حجت امام زمان(عج) در عصر غیبت
وی درباره جایگاه امام در عصر غیبت اظهار کرد: علما در عصر غیبت به ما آموختهاند که ولیفقیه حجت امام زمان(عج) است. از این رو در دوران کنونی، کسانی در مسیر حسین زمان قرار دارند که ولیفقیه را تنها نگذارند و حتی در شرایط دشوار نیز از دستورات او تبعیت کنند.
این کارشناس دینی حوزه علمیه خراسان با اشاره به عوامل بازماندن از یاری ولی خدا، گفت: برای آنکه انسان تا پایان در مسیر امام و ولی دوران خود باقی بماند، باید به دو مسئله مهم توجه داشته باشد؛ نخست رعایت حقوق مردم و پرهیز از تضییع حقالناس و دوم دوری از دلبستگی افراطی به دنیا است.
ابراهیمی ادامه داد: حقالناس ازجمله مسائلی است که میتواند مانع پذیرش انسان از سوی امام شود. در روایات آمده است که امام حسین(ع) در روز عاشورا با وجود تعداد اندک یاران خود اعلام کردند کسی که حقی از مردم بر گردن دارد یا بدهکاری پرداختنشدهای دارد، در کنار ایشان نجنگد و ابتدا حقوق مردم را ادا کند. این سخن نشان میدهد همراهی با امام نیازمند رعایت حقوق دیگران است.
وی با اشاره به خطر حب دنیا، بیان کرد: گروهی که امام حسین(ع) را تنها گذاشتند، همان کسانی بودند که دلبستگی به دنیا داشتند و حاضر نبودند برای دفاع از حق، جان و منافع خود را به خطر بیندازند. در روایات نیز آمده است که «حب الدنیا رأس کل خطیئة؛ دلبستگی به دنیا سرچشمه همه خطاهاست».
این کارشناس دینی افزود: داشتن مال و ثروت در دین اسلام مذموم نیست، اما وابستگی قلبی به دنیا ناپسند است، زیرا این دلبستگی موجب میشود انسان در مواقعی که لازم است برای خدا از مال یا جان خود بگذرد، نتواند چنین کاری انجام دهد.
ابراهیمی در پایان خاطرنشان کرد: رعایت نکردن حقالناس سبب میشود انسان از سوی امام پذیرفته نشود و حب دنیا نیز توان یاری ولی خدا را از او سلب میکند. از این رو هر دو عامل میتوانند انسان را از مسیر وفاداری به امام دور کنند.
انتهای پیام
