این اجتماع که شامگاه پنجشنبه ۲۶ شهریور به ایستگاه دویستو یکم خود رسیده است، طی ماههای گذشته به محفلی برای حضور مستمر مردم، روایتگری، تبیین مسائل روز و بازخوانی رویدادهای تاریخی و اعتقادی تبدیل شده است.
روایت یک استاد دانشگاه از سه دهه زندگی در آمریکا
در این آیین شبانه، اسدالله رحمانزاده، استاد دانشگاه کانترا کاستا در ایالت کالیفرنیا و پژوهشگر حوزه فلسفه غرب، بهعنوان یکی از سخنرانان در اجتماع مردم بابلسر حضور یافت و بخشی از تجربههای خود از بیش از سه دهه زندگی، تحصیل و فعالیت علمی در آمریکا را برای حاضران روایت کرد.
رحمانزاده با ابراز خرسندی از حضور در اجتماع مردم بابلسر اظهار کرد: حدود چهار ماه است که در نقاط مختلف کشور حضور پیدا کردهام و با سخنرانی در شهرهای مختلف، تلاش کردهام تجربههایی را که طی سالهای طولانی زندگی و فعالیت علمی در آمریکا به دست آوردهام، به مردم منتقل کنم.
این استاد دانشگاه با اشاره به تصمیم خود برای ترک ایران در حدود ۳۴ سال پیش، گفت: حدود ۳۴ سال پیش با نوعی دلزدگی کشور را ترک کردم؛ تفکری که ممکن است امروز نیز در میان برخی جوانان وجود داشته باشد و تصور کنند در آمریکا چه خبر است و آنجا همه چیز متفاوت و مطلوب است. من نیز در آن زمان با همین نگاه به آمریکا رفتم.
رحمانزاده ادامه داد: در آمریکا به تحصیل فلسفه پرداختم و سالهای طولانی در این حوزه مطالعه و تدریس کردم و پس از دوره دکترا نیز مدت زیادی در متن جامعه سرمایهداری آمریکا به مطالعه و بررسی پرداختم.
وی تصریح کرد: آنچه در طول این سالها و از نزدیک مشاهده کردم، با تصویری که پیش از رفتن به آمریکا در ذهن داشتم تفاوت بسیاری داشت و به این نتیجه رسیدم که آنچه از بیرون بهعنوان یک ساختار قدرتمند و بینقص معرفی میشود، در بسیاری از ابعاد، خانهای پوشالی است.
این پژوهشگر فلسفه غرب با اشاره به مفاهیم قرآنی افزود: این واقعیت را میتوان با آنچه در سوره مبارکه رعد درباره «باطل» بیان شده مقایسه کرد؛ جایی که قرآن کریم باطل را به کف روی آب تشبیه میکند؛ ظاهری که ممکن است گسترده و چشمگیر باشد، اما ماندگار نیست و حقیقت و استواری ندارد.
رحمانزاده همچنین با اشاره به تجربه خود در محیط دانشگاهی آمریکا اظهار کرد: حدود دو سال پیش، به دلیل اعتراض به آنچه بر مردم غزه میگذشت و موضعگیری در حمایت از مردم فلسطین، از کار خود در دانشگاه کنار گذاشته شدم.
وی با بیان اینکه این تجربه را از نزدیک و طی سالها زندگی در جامعه آمریکا به دست آورده است، خاطرنشان کرد: برای شناخت یک جامعه نباید صرفاً به تصویر رسانهای و تبلیغات آن نگاه کرد؛ بلکه باید واقعیتهای آن را از نزدیک دید و با شناخت و تجربه درباره آن سخن گفت.
بازخوانی جنگ خندق و شرایط امروز
در ادامه این اجتماع، علیرضا لطفی، پژوهشگر و مربی حوزه تربیت قرآنی از تهران، نیز با اشاره به درسهای تاریخی قرآن کریم و بهویژه واقعه جنگ خندق، به تبیین شباهتهای شرایط آن دوران با برخی شرایط امروز پرداخت.
لطفی که در زمینه تربیت قرآنی، مفاهیم قرآن و مهارتهای زندگی با رویکرد قرآنی فعالیت دارد و مؤلف آثاری در این حوزه است، اظهار کرد: اگر جنگ خندق را با شرایط امروز خود مقایسه کنیم، مشاهده خواهیم کرد که دشمن درصدد ایجاد شرایطی مشابه آن دوران در جامعه ماست.
وی افزود: در جنگ خندق، دشمن با شکلدهی یک جبهه گسترده و ایجاد فشار از جهات مختلف تلاش داشت جامعه اسلامی را دچار اضطراب، فرسایش و شکاف کند؛ از این رو، یکی از مهمترین درسهای این واقعه تاریخی، شناخت دقیق میدان، حفظ انسجام و ایستادگی در برابر فشارهاست.
این پژوهشگر حوزه تربیت قرآنی تأکید کرد: وقایع تاریخی قرآن صرفاً داستانهایی مربوط به گذشته نیستند، بلکه برای انسان امروز نیز پیام و درس دارند و میتوان با تدبر در آنها، شرایط زمانه را بهتر شناخت و در برابر فتنهها و فشارهای مختلف، با بصیرت و هوشیاری عمل کرد.
لطفی با تأکید بر اهمیت ایمان، اتحاد و شناخت صحیح شرایط در عبور از بحرانها گفت: همانگونه که جامعه اسلامی در جنگ خندق با وجود محاصره و فشار گسترده، با تکیه بر ایمان و انسجام از این آزمون عبور کرد، جامعه امروز نیز برای مواجهه با تهدیدها و فشارهای گوناگون، نیازمند بصیرت، همدلی، وحدت و استقامت است.
انتهای پیام
