محمدرضا نصوری، در گفت‌وگو با ایسنا در خصوص طرح شبهات مهدوی در طول تاریخ اظهار کرد: طبیعی است که هر حقیقتی مورد هجمه قرار گیرد هر چیزی که اصیل باشد دشمن دارد، اما نسبت به امور پوچ و بی‌هویت، حساسیتی وجود ندارد. به همین دلیل، هرجا اصالت باشد، حمله هم هست.

معاون فرهنگی، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) افزود: همان‌طور که باور به توحید، یکی از مسلم‌ترین اصول دین است و بیشترین هجمه‌ها متوجه آن بوده، مسئله مهدویت نیز از چنین جایگاهی برخوردار است. این توجه و در عین حال حملات، نشان‌دهنده اصالت و پویایی جریان مهدویت است.

وی تصریح کرد: دشمنان از دو هدف بزرگ امام زمان(عج) گسترش عدالت و دیگری رشد معنویت و توحیدمحوری در جامعه بیم دارند، طبیعی است کسانی که منافع شان در ظلم و بی‌عدالتی است با چنین نگاهی مخالفت کنند و نگذارند حکومت عدل الهی شکل بگیرد.  عدالت، امری شیرین و زیباست، اما برای فاسقان و ظالمان تهدیدی بزرگ به شمار می‌آید. از همین رو، در برابر تحقق عدالت، صف‌آرایی می‌کنند.

نصوری درباره ویژگی‌های افرادی که به شبهات در عرصه دامن می‌زنند، بیان کرد: این افراد معمولاً عالم‌گریز و عالم‌ستیز هستند و با هر اندیشه‌ای که بر پایه علم و عقلانیت شکل بگیرد، مخالفت می‌کنند؛ زیرا عقل و علم انسان را در برابر انحرافات مصون می‌سازد.

وی ادامه داد: در کنار عالم‌گریزی، عقل‌گریزی نیز از ویژگی‌های بارز جریان‌ منحرف است. آن‌ها مردم را تنها به احساسات و مناسک ظاهری دعوت می‌کنند و از عقلانیت غافل‌اند، در حالی‌که انتظار واقعی باید با معرفت و اندیشه همراه باشد.

نصوری با اشاره به یکی دیگر از ویژگی‌های این گروه‌ها افزود: آنان به جای خدامحوری، مردم را به شخص‌محوری سوق می‌دهند. در حالی‌که قرآن کریم می‌فرماید «یهدون بأمرنا»؛ یعنی هدایت باید بر اساس امر الهی باشد، نه محوریت اشخاص.

معاون فرهنگی، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج)  تأکید کرد: افرادی که با تحریف حقایق و مبهم‌گویی به میدان می‌آیند، حقیقت را وارونه جلوه می‌دهند. شبهه در واقع وارونه کردن اصل ماجراست و اینان با شفافیت و استدلال بیگانه‌اند.

این کارشناس مهدویت درباره پاسخ منابع اسلامی به شبهات گفت: در طول ۱۲ قرن غیبت، علمای بزرگی با تلاش‌های علمی و فرهنگی به دفاع از معارف مهدوی پرداخته‌اند. از کلینی با  کتاب «باب‌الحجه»، تا شیخ صدوق با کتاب «کمال‌الدین» و شیخ مفید با «الارشاد» و سپس شیخ طوسی با «الغیبه»، همگی برای مقابله با انحرافات قلم زده‌اند.

معاون تبلیغات و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت تصریح کرد: امروز نیز اندیشمندان و نخبگان دینی در حال پاسخ‌گویی تخصصی به شبهات هستند، اما این پاسخ‌ها باید به‌روز، زیبا و قابل‌فهم برای عموم مردم ارائه شود تا اثرگذارتر باشند.

وی تصریح کرد: همان‌طور که در دوران پیامبر(ص) و ائمه(ع) نیز خرافات وجود داشت، امروز نیز ممکن است چنین انحرافاتی شکل گیرد، اما رشد علمی و معرفتی جامعه، مانع از گسترش آن می‌شود.

نصوری با اشاره به بهترین شیوه پاسخ‌گویی به شبهات بیان کرد: هم استدلال نقلی و هم عقلی ضروری است. نه می‌توان فقط به روایات تکیه کرد و نه صرفاً بر عقل بشری اتکا داشت، چرا که عقل نیازمند هدایت معصوم است و معارف دینی نیز باید با استدلال تقویت شود.

نصوری نقش رسانه‌ها را در پاسخ‌گویی به شبهات، تعیین‌کننده دانست و افزود: رسانه، هنر و فضای مجازی می‌توانند ابزار مؤثری برای انتقال معارف مهدوی باشند. اگر پاسخ‌ها در قالب شعر، داستان، فیلم کوتاه، پادکست و نمایش ارائه شوند اثرگذاری آن‌ها چند برابر خواهد شد.

وی گفت: برای ترویج درست مهدویت باید چهار راهبرد اساسی تعمیق، ترویج، تهذیب و تعمیم را دنبال کنیم؛ جامعه باید در معارف مهدوی پخته شود و همه برنامه‌های فرهنگی و رسانه‌ای کشور باید پیوست مهدوی داشته باشد.

نصوری در پایان اضافه کرد: هرجایی معرفت رشد کند تقابل با مهدویت کاهش می‌یابد. حضور عالمانه، بهترین راه برای جلوگیری از فریب مردم و حفظ سلامت فکری جامعه منتظر است. قرآن منبعی زنده برای پاسخ به شبهات است و اگر مفاهیم آن را زیبا و عمیق درک کنیم، بسیاری از تردیدها برطرف خواهد شد.

انتهای پیام