نشستی با محوریت «تبیین وقوع و شکلگیری انقلاب و دستاوردهای ۴۷ ساله برای نسل جوان» با حضور حبیبالله فاضلیان، فعال سیاسی و حجتالاسلام والمسلمین باقر مختاری، عضو هیئت علمی دانشگاه شهرکرد و مدرس حوزه علمیه در دفتر خبرگزاری ایسنا در شهرکرد برگزار و این موضوع تشریح شد.
موضوعی مهم که ذهن جوان امروز با سوالات بسیاری همراه است، چرا که امسال چهل و هفتمین بهاری است که جشن گرفته میشود اما شاید به درستی دستاوردهای آن به خوبی برای جامعه به ویژه نسل جوان تشریح نشده و نسبت به آن ناآگاه هستند. ذهن نسلی که میتواند با بیان آنها سیراب شود، چه بسا به دنبال تاریخ رفتن و مطالعه کردن پیرامون آن آگاهیها کسب میشود. اما ذهن جوان همواره به دنبال یافتن چراهای بسیاری است که پاسخشان را بگیرد.

حبیبالله فاضلیان، کنشگر انقلابی و فعال سیاسی در این نشست اظهار کرد: در مسائل فرهنگی اگر پیوست گفتمانی قطع شود برای جبران از آنچه ذهنمان فکر کنیم بسیار سختتر و پیچیدهتر است. حقیقتا بعد از انقلاب اسلامی اکثر قریب به اتفاق اهدافی که از ابتدا در انقلاب هدفگذاری شده به آن رسیدیم مگر دو محور، یکی بحث شکوفایی اقتصادی و دیگری انتقال نسل به نسل و پیوسته پیام انقلاب در زمینه امور فرهنگی به عنوان یک کار فرهنگی است.
وی افزود: در این دو مقوله نقیصه وجود دارد که جبران هر دو به ویژه بحث دوم بعد از گذشت این سالها آسان نیست، یعنی اگر در بحث اقتصاد هم بتوانیم یک بسیج عمومی و یک عزم و اراده قوی به شرط جارو کشیدن مافیای موجود و اختلاسگریها و رانت خواریها ایجاد کنیم، شاید بتوان اقتصاد را به مرز شکوفایی و رشد و توسعه برسانیم، اما بحثی که در مقوله فرهنگی وجود دارد و آن هم انتقال محسوس، ملموس و مفهوم پیام انقلاب و ارزشهای انقلاب به نسلهای بعدی است به مراتب از بحث اقتصادی و به واسطه انباشت ۴۷ ساله بسیار سخت خواهد بود.
این فعال سیاسی تاکید کرد: نیاز به یک حرکت برنامهریزی شده سراسری با یک رویکرد عمومی که شامل همه مردم و مسئولان میشود، است تا اندکی زمان کوتاهتر و سرعت انتقال مفاهیم و پیامها بیشتر شود، آن زمان شاید بتوانیم قدمهای خوبی برداریم اما اکنون بسیار سخت است.
وی با بیان اینکه گپ ۴۷ ساله در کشور داریم، تصریح کرد: این به معنای این نیست که بیان کنیم اصلا کار نشده که این خود شاید ظلم و جفا به حق برخی مراکز فرهنگی و مسئولان فرهنگی باشد که در مقاطعی کارهایی انجام و قدمهایی برداشته شده است، اما حقیقتا آن پیوستی که بوده را نداشتیم و فاصله ایجاد شده است. این امر به خاطر نسل امروز است که به تعبیر خودشان نسل z هستند و با یک سری مفاهیم ارزشی انقلاب بیگانهاند، در صورتی که اگر حرفها و کارهای صورت گرفته را با فاصلههای پیوسته منتقل میکردیم حداقل این همه متعجبانه نگاه نمیکردند.
فاضلیان گفت: امید است فرصت خوبی فراهم شود تا نسلهای جدید با گوش دلشان بشنوند و خریدار بحثهایی شوند که ما در انتقال آنها کوتاهی کردیم.
وی در خصوص شکلگیری انقلاب ۵۷ که مردم خواستار تشکیل آن بودند، بیان کرد: این مساله به دلیل نداشتن ذهنیت کامل نسبت به وقایع تاریخ و شرایطی است که بر این مملکت گذشته است، مطرح میشود، ما فرزندان این انقلابیم وقتی امروز فردی با صدای بلند عربده میکشد که در این کشور آزادی نیست یا اینکه افرادی حرفشان را مطرح میکنند و بعد میگویند چرا اجازه نمیدهید حرفمان را بیان کنیم، خندهدار است، چرا که اینها آزادی زمان طاغوت را حس و لمس نکردند، نبودند و ندیدند و برایشان گفته نشده است، اگر آن زمان جزوهای را میخواستیم به فردی بدهیم بعد از بالا و پایین کردنها و مطمئن شدن از اینکه این فرد قابل اعتماد است یا خیر باید آن را در لباسهای خود مخفی میکردیم و با ترس و لرز به دیگری تحویل میدادیم، اینها آن شرایط را ندیدند، ندیدند که سر کلاس وقتی معلم یک جمله گفت که باید بار دیگر ما مثل امام حسین در مقابل ظلم بایستیم، پس از زنگ استراحت، همان معلمی که مجددا با او کلاس داشتیم، سر کلاس نیامد و متوجه شدیم که معلممان را به دلیل آن حرف از مدرسه همراه خود بردند.
وی ادامه داد: امروز افراد از بالا تا پایین هر حرفی دلشان بخواهد بیان میکنند و میگویند آزادی در کشور نیست. زمانی که انقلاب کردیم به دلیل خفقان سنگینی بود که همه را خفه میکرد، استبداد ستمشاهی حاکم بود، آن زمان ما از امکانات رسانهای محروم بودیم، فرصتهای بسیار ارزشمند رسانهای و امکانات امروز، آن زمان در اختیار نبود به خاطر همین اگر مطلبی بنا بود جایی واقع شود انتقال آن از جایی به جای دیگر بسیار مشکل بود. امروز باید با این امکانات برگشت و آن زمان را بررسی کرد که استبداد ستمشاهی حاکم در ایران، در دنیا به این وحشتناکی بی سابقه بود.
این فعال سیاسی توضیح داد: گفتن مسائل آن زمان، امروزه بسیار آسان است و تنها افرادی که آن روزها را حس کرده و نام خوفناک ساواک را شنیده متوجه میشود، در آن شرایط با آن فضا، مردم انگیزههایی برای انقلاب داشتند که بحثهای اقتصادی، زیربنا و انگیزه انقلاب نبود. انقلابی که آن روز مردم دست به آن زدند برای رها شدن از این ظلم، خفقان و استبدادی و استقلال کشور بود که صورت گرفت.
فاضلیان گفت: شاید اگر نسل امروز اهل مطالعه و تحقیق باشند باز هم چون آن زمان را ندیده و به موقع آن درد وحشتناک را به جان منتقل نکرده که چه بوده و چه بر سر مردم آمده را نچشد. اینکه شما در مملکت خودت زندگی کنی اما افرادی منت بگذارند، تاخت و تاز کنند و با مصونیت کامل هر کاری که بخواهند انجام دهند و جرات انجام کاری را نداشته باشی و حق توحش هم بگیرند، درد بزرگی است، دردی که درد نان، مسکن و ... نیست. چرا که برای همه افراد در همه ادوار این مساله بوده و هست، اما توهین، شکستن کرامت انسانی، تحقیر، لگدمال کردن و عزت نفس درد بزرگی است.
وی افزود: در مباحث اقتصادی بسیاری از گروهکها که به صورت قارچ گونه رشد میکردند سعی داشتند با بحث نان، مسکن و .. مطالبات انقلابی مردم را مصادره کنند که جواب نگرفتند و مردم آنها را پس زدند، نه اینکه بگوییم آن زمان کسی مشکل اقتصادی نداشت و مردم در رفاه بودند، اینگونه نیست. چرا که در همین استان چهارمحالوبختیاری جاده آسفالته وجود نداشت و امروزه بسیاری از روستاهای ما از امکاناتی برخوردارند که آن زمان در مرکز استان و شهر نداشتیم.
این کنشگر انقلابی بیان کرد: نسلی که گپ و فاصله بین آن ایجاد شده و با انقلاب و حتی وقایع پس از آن ناآشنا و این صحبتها برایش نامفهوم است چگونه باید این مباحث را منتقل کرد. ما امروزه امکاناتی که میبینیم آرزو داشتیم آن زمان در اختیارمان بود تا میتوانستیم موفقتر در همه زمینهها از جمله مفاهم ارزشی انقلاب قدم برداریم. اما باید گفت در مورد ظلم ستمشاهی نتوانستیم آثار خوب هنری از جمله در زمینه فیلم و ... داشته باشیم. کارهایی شده اما نسبت به حجم بسیار بالای ارزشهایی که باید منتقل میشد، کارها انجام نشده است، البته حجم دشمنیها و تبلیغات، خود نافی قصه بوده و میطلبید تا کارهای بهتر و بیشتری انجام شود. داوود میرباقری کارگردان ارزشی دو کار بسیار ارزشمند تاریخی مذهبی از جمله فیلم امام علی(ع) و مختار را ساخت، بیان کرد اگر امکانات فیلم مختار را در اختیار داشتم قطعا فیلم امام علی را بهتر میساختم، همچنین در دهه ۶۰ یک سری فیلم راجع به زمان طاغوت و مسائل و مشکلات با آن امکانات و شرایط ساخته شد، اما هنوز جا دارد تا این عطش نسل جوانمان را در دانستن، اطلاع گرفتن و آشنا شدن با تاریخ رفع و سیرابشان کنیم و کارهای تکمیلی و بهتری صورت بگیرد.
وی تاکید کرد: با حجم بالای مسائل و ارزشهای فرهنگی که باید منتقل میشد و هجمههای خنثی کننده و ویران کننده دشمن در زمینه تبلیغات رسانهای مواجهیم، البته تعدادی از افراد، از همان اوایل انقلاب مافیایی به جان انقلاب شدند و یکسری کارهایی که میخواست صورت بگیرد یا حس میشد که باید انجام شود از انجام آنها پیشگیری و سنگ اندازی میکردند. شاید برای نسل امروز این مساله تداعی کننده این باشد که انقلاب از ابتدای امر، وجود یک عناصر نابابی را همراه خود داشته است که البته بیان میشود نقیصه است، اما به تعبیری این از اصالت، پاکی و مقدس بودن انقلاب است.
این کنشگر انقلابی در ادامه با اشاره به نقش آموزش و پرورش و دانشگاهها در انتقال پیام انقلاب، گفت: آن گپی که ایجاد شده، یک بخش بسیار سنگین و بزرگ آن در مقوله آموزش و پرورش و دانشگاه است.
وی در جمعبندی مباحث، بیان کرد: در مباحث اقتصادی حداقل باید به یک شرایطی برسیم که هیچ کس در کشور احساس نکند جایی از بدنش دچار کمترین زخم یا عارضهای شده است، البته این حق مردم است و کشور از آن مردم است. یعنی مالک واقعی کشور مردماند. لذا اگر نتوانیم با وجود هجمههای بیرونی و تبلیغات خارجی کار کنیم در مباحث دیگر هم خیلی موفق نخواهیم بود.
فاضلیان توصیه کرد: شاید نسل جوانمان احساس کنند ما در حقشان جفا کردیم و انقلاب کردیم، اما بدانند همه ما انقلاب کردیم تا فردا فرزندان و نوههای ما که شمایید در شرایط بهتری، یعنی بهتر از شرایطی که ما بودیم، باشید، چه بسا امروز از بسیاری جهات بهتر از آن روزها و دورههاست اما نقیصهها هم باید حل شود، چرا که ما انقلاب کردیم تا مردم از نظر امکانات رفاهی هم در مراحل دوم و سوم از اهمیت بالایی برخوردار شوند. اما چه کنیم که ملازمت حق و باطل تاریخی است و از زمان خلقت آدم بوده و ادامه دارد.
وی توضیح داد: شما نسلی هستید که باید ادامهدهنده راه ما، شهدا و دیگران باشید، جملهای را دکتر شریعتی به فرزندش وصیت کرد و گفت: احسانم، اگر میخواهی هیچ وقت دچار هیچ دیکتاتوری نشوی فقط بخوان و بخوان و بخوان. لذا فرزندان این سرزمین را به خواندن تاریخ ایران اسلامی، تاریخ ایران قبل و بعد از اسلام و تاریخ معاصر و ۱۰۰ ساله و دستاوردهایی که اسلام در کشور ما داشته توصیه میکنم.
فاضلیان تاکید کرد: حتما جوانان ما مطالعهگر باشند فقط مطالبهگر نباشند. چه بسا حق گرفتنی است، باید پیش از آنکه مطالبه حق کنیم حق را بشناسیم. مطالعه را قبل از مطالبه برای نسل جوانمان بدون حب و بغض لازم میدانم، حقیقت را بی طرفانه از منابع اصیل و درست مطالعه کنند تا بسترساز انتقال آن پیامها و مفاهیم ارزشی شوند. همچنین مسئولیت پذیری را محور همه کارهایشان بدانند و به راحتی تسلیم هر حرفی نشوند، به راحتی حرفی را تائید و تکذیب نکنند، حتما بررسی و مطاله کنند.

حجتالاسلام والمسلمین باقر مختاری، عضو هیئت علمی دانشگاه شهرکرد و مدرس حوزه علمیه ضمن تبریک چهل و هفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، اظهار کرد: همه ما به ویژه اساتید حوزه و دانشگاه باید نسبت به معرفی انقلاب اسلامی به نسل جدید این را بدانیم که کوتاهی شده و ما نیز کوتاهی کردیم و نتوانستیم واقعیت جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی را مطرح کنیم.
وی با اشاره به دستاوردهای ۴۷ ساله انقلاب، افزود: در علوم سیاسی مسالهای به نام کارآمدی نظام سیاسی وجود دارد که آیا یک نظام سیاسی کارآمد است یا خیر، در مفهوم کارآمدی چند فاکتور را باید در نظر گرفت، یکی از آن زیرشاخهها کارآمدی براساس دستاوردهاست. در این مولفه دستاوردها را مدنظر قرار می دهند، یعنی اینکه نظام کجا بوده و چه دستاوردهای مختلفی کسب کرده است، مفهوم دیگر کارآمدی نظام سیاسی در این است که آیا بنبست شکن است یا خیر، لذا کارآمدی انقلاب اسلامی را اگر صرفا بخواهیم براساس دستاوردها بسنجیم اندکی نسبت به انقلاب بی انصافی کردیم.
این مدرس حوزه گفت: این انقلاب بزرگتر از آن است که نسبت به دستاوردهایی که در حوزههای مختلف دارد سنجیده شود، هر چند در حوزه دستاوردها هم بی نظیر است، یعنی در هر حوزهای نگاه کنیم میبینیم حرفها برای گفتن داریم و میتوان در برابر انقلاب سینه سپر کرد، البته ایرادات و اشکالات باید مطرح شود اما حتی اگر این دستاوردها هم نباشد باز هم انقلاب اسلامی به دلیل ماهیتی که دارد، قابل دفاع است.
وی بیان کرد: قانون اساسی ما به گونهای تصویب شده که یکی از مولفههای بررسی کارآمدی، بحث کارآمدی قانون این کشور است، یکی از مولفههای این نظام این است که بنبست ندارد و کارآمد است. البته نگاه ایدئولوژیک یکی از این نگاههاست.
جامعهای که ۹۰ درصد جمعیت آن را شیعه تشکیل داده است، قطعا حکومتی با نگاه ایدئولوژیکی، کلامی و فقهی شکل میگیرد. از طرفی باید انتقاد کرد، چرا که ایدهآل گرایی در کنار واقع گرایی مطلوب است و باید براساس نگاه ایدهآلگرایی انتقاداتی را مطرح کنیم، مثلا در بحث فساد که روی روح و روان مردم تاثیر گذاشته و جدی هم باید کار شود، زیرا در نظام اسلامی ما یک فساد هم زیاد است و قابل پذیرش و چشم پوشی نیست. اما نباید انتقادات و اشکالات که البته زیاد هم هستند مانع از این شود که اصل را زیر سوال ببریم.
مختاری در خصوص بیان دستاوردها در طول سال، تصریح کرد: بیان دستاوردها که یکی از مسائل جهاد تبیین است که تنها نباید به دهه فجر ختم شود و لازم است در طول سال بیان شود که در این زمینه کمکاری میکنیم.
وی گفت: شبانهروز در پلتفرمهای خارجی تبلیغاتی صورت میگیرد و انقلابمان را زیرسوال میبرد، هر چند مشکلاتی وجود دارد، اما ما آنگونه که باید و شاید هنرمندانه کار نمیکنیم که بخشی از آن کم کاری ما و بخشی کم کاری ساختارها و کم بودن بودجهها است، لذا باید هنرمندانه و با مهارت در این زمینه ورود کنیم. از طرفی لازم است افرادی که وضعیت ایران را در دهه ۴۰ و ۵۰ دیدهاند برای جوانترها بیان کنند، وقتی مسائل و مشکلات پیش از انقلاب و تفاوتها بیان نشود میبینیم که ذهن مردم را به گونهای از اطلاعات غلط پر میکنند که دورهای طلایی ساخته میشود،
این عضو هیئت علمی دانشگاه شهرکرد تاکید کرد: وقتی حقایق مطرح نشود حتی چیزی که درون آن هستیم را نمیبینیم، به دلیل اینکه گفته نشده و البته مشکلات نیز فایق آمده و دشمنیها بسیار زیاد است، اما به جرات میتوان گفت هیچ نظامی در دنیا به اندازهای که جمهوری اسلامی ایران را تخریب و بر علیه آن تبلیغ میکنند، وجود ندارد، حجم تبلیغات و هجمههای دشمن بسیار زیاد است.
وی افزود: در هشت جلد اول صحیفه نور که صحبتهای امام پیش از انقلاب است همواره سوال بوده که امام چه صحبتهایی میکردند که همه عاشق ایشان بودند، یکی از مفاهیم پرکاربرد که در سخنرانیهای ایشان جستجو کردم مفهوم استقلال بود. نچشیدن درد وابستگی موجب میشود جوان امروز درکی از آن وابستگی نداشته باشد، چرا که ما نتوانستیم حس مستقل بودن را بیان کنیم، لذا اگر از فرصتهای در اختیار به شرایط آن زمان و معرفی دشمن استفاده نکنیم، اندکی خودمان جفا کردیم.
مختاری بیان کرد: جوان امروز درکی از شرایط اقتصادی سخت آن زمان ندارد و با بزک ساده مجازی به راحتی بیان میکند که خوشی زیر دلشان زده بود که انقلاب کردند، در حقیقت ما نتوانستیم آن شرایط را منتقل کنیم، علی رغم اینکه کارهایی شده اما یا کافی نبوده یا متناسب با هجمهها نیست و باید این موارد مطرح شود.
این مدرس حوزه توضیح داد: تا اواسط دهه ۷۰ فیلمهای خوبی راجع به گذشته پخش میشد، اما آیا از اواخر دهه ۷۰ به بعد فیلمی که شرایط و اختناق و واقعیتهای آن دوران را مطرح کند ساخته شده است؟
وی در خصوص اینکه پروژه نفوذ جدی است، گفت: حجم دشمنیها سر جای خود، اما پروژه نفوذ که حتی مطالب انقلاب را به سخره میگیرند و همچون خوره به جان انقلاب اسلامی افتاده باید جلوی آن گرفته شود و کار جدی صورت گیرد.
مختاری در خصوص نقش مراکز آموزشی در تبیین دستاوردهای انقلاب، گفت: در مدارس و دانشگاهها کار میکنیم، هر دانشجویی وارد دانشگاه میشود باید دو واحد انقلاب اسلامی بگذراند، در مدارس نیز همین گونه است، اما به نظرم ما نتوانستیم با سطح هجمه و نیاز، خود را به روز کنیم. مثلا در معرفی انقلاب آیا در کتابهای دوران مدرسه همان متونی که در دهه ۸۰ تدریس میشد اکنون نیز تدریس میکنیم یا کتاب انقلاب در دانشگاهها همان کتاب دهه ۷۰ است؟ بنابراین تحولی نیاز داریم تا متناسب با شبههها پیش رویم، در این شرایط و با تحولاتی که رخ داده باید رسانه جدی گرفته شود، اما کار رسانهای جدی در حوزه معرفی انقلاب نیاز داریم چه در حوزه انیمیشن، فیلم سریال و .. ، از طرفی وظیفه سنگینی را نسل باقیمانده از انقلاب که طلایهداران انقلاب نام دارند، عهدهدار هستند، باید آنچه دیدهاند را مطرح کنند. باید دستاوردهای انقلاب را تبیین کرد
وی در پایان خاطرنشان کرد: تحول اقتصادی هم نیاز است، البته حتی اگر مشکلات اقتصادی حل و گپ فرهنگی که وجود دارد را نتوانیم حل کنیم باز هم مشکل خواهیم داشت. بنابراین باید گفت لازم است کار فرهنگی جدی انجام شود، هر کسی که در هر جایگاهی قرار دارد میتواند واقعیتها را به نسل امروز منتقل کند.
انتهای پیام


نظرات