شب‌های قدر، بلندترین لحظه‌های راز و نیاز انسان با خداوند است؛ شب‌هایی که قرآن از آن‌ها به عنوان شبی برتر از هزار ماه یاد می‌کند و دل‌های مومنان در سکوت و نیایش به آسمان پیوند می‌خورد.

در این شب‌ها، انسان به خویشتن و اعمال خویش ژرف تر می‌نگرد، از گناهان گذشته‌ توبه و برای فردایی روشن‌تر از خداوند طلب هدایت می کند.

امسال اما حال و هوای شب‌های قدر رنگی دیگر به خود گرفته است؛ این شب‌های معنوی با سوگی بزرگ و فقدان رهبری عالم و خادمی دلسوز برای جامعه همراه شده است، سوگی که این ایام مردمان ایران زمین می‌کوشند با همدلی و همراهی هم اندکی داغ دلشان را کم کرده و بار دیگر نشان دهند که انسجام این ملت ولایی در فراغ رهبر امت گسستنی نیست.

با فرا رسیدن شب‌های قدر، مساجد و اماکن مذهبی بافق مملو از جمعیتی می‌شود که برای احیا و قرآن بر سر گرفتن گرد هم آمده‌اند. قرائت دعای جوشن کبیر و مراسم سوگواری شهادت امام علی(ع) از مهم‌ترین برنامه‌های این شب‌هاست.

حجت الاسلام سید عباس حسینی باقر آبادی امام جمعه بافق در گفت‌وگو با ایسنا، ضمن تسلیت شهادت رهبر شهید انقلاب و نیز تبریک تعیین و معرفی رهبر جدید انقلاب اسلامی توسط مجلس خبرگان رهبری، بر اهمیت شب‌های قدر به عنوان شبی برای تغییر مقدرات و سرنوشت فردی و جمعی تأکید کرد و از مردم خواست با دعا و انفاق، پیروزی نهایی بر جبهه کفر و استکبار را رقم بزنند.

وی گفت: این شب‌های پرعظمت در حالی فرا رسیده که ملت سرافراز ایران اسلامی در روزهایی آکنده از حزن و حماسه و اشک و عشق و عرفان، یاد و نام و راه رهبر شهید و مجاهد، نیروهای جان برکف نظامی و انتظامی، دانش آموزان و مردم بی گناه را از عمق وجود گرامی می‌دارد.

حسینی باقرآبادی افزود: امام شهید ما شخصیتی بود که عمر مبارک و با عزت خویش را در مسیر اعتلای اسلام، احیاء کرامت مردم، عزت ایران و مقاومت در برابر استکبار جهانی صرف کرد و شهادتش بار دیگر روح بیداری، غیرت دینی، اتحاد مقدس و همبستگی ملی را در سراسر کشور به نمایش گذاشت.

وی از مردم خواست تا احیای شب‌های قدر را همانند شب گذشته، به صحنه‌ای باشکوه از اتحاد مقدس و تجدید میثاق با آرمان‌های شهیدان و امام شهید تبدیل کنند.

حجت الاسلام محمدرضا ملاحسینی مدیر حوزه علمیه برادران بافق نیز تشکر از حضور پرشور، خودجوش و دشمن‌شکن مردم مؤمن و انقلابی در روزها و شب‌ها در خیابان‌ها، میادین و آیین‌های سوگواری که جلوه‌ای درخشان از وفاداری ملت ایران به آرمان‌های متعالی انقلاب اسلامی و فرهنگ ایثار و شهادت بود، گفت: در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که بهترین ماه، رمضان است و قلب ماه رمضان، شب قدر است.

وی افزود: همچنین از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند که شب قدر، سَروَر شب‌ها است و هرچند زمان دقیق شب قدر، روشن نیست ولی بر اساس بسیاری از روایات، در ماه رمضان واقع شده و یکی از شب‌های ۱۹، ۲۱ یا ۲۳ این ماه دانسته شده است که شیعیان بر شب ۲۳ رمضان و اهل سنت بر شب ۲۷ رمضان تأکید بیشتری دارند.

حجت الاسلام علی روحانی امام جماعت مسجد فاطمیه درباب بافق نیز اظهار کرد: شب قدر اوج معنویت و عبادت ماه مبارک رمضان است. شبی که قرآن؛ کلام خداوند در آن نازل شده است و مقدرات زندگی بشر تا شب قدر آینده در آن تعیین می‌شود.

وی ادامه داد: از میان شب‌های متعددی که احیای آنها در روایات سفارش شده است، شب‌زنده‌داری در شب‌های ماه رمضان به ویژه دهه آخر آن، به سبب احتمال واقع شدن شب قدر در آنها، در میان مسلمانان و به ویژه شیعیان مورد توجه بیشتر بوده است.

هادی علیزاده رئیس اداره اوقاف و امور خیربه بافق هم گفت: اِحیاء یا شب‌زنده‌داری به معنای شب را به دعا و عبادت گذراندن از سنت‌های مهم مسلمانان است و در احادیث، احیای شب‌های قدر، شبِ اولِ ماه رجب، شب نیمه شعبان، شب عید فطر و شب عید قربان توصیه شده است.

به گفته وی، علاوه بر قرائت دعای جوشن کبیر و دیگر آداب شب قدر، نوحه خوانی ویژه شب شهادت امام علی (ع) نیز در صحن حرم مطهر امامزاده عبدالله (ع) برقرار است و عده کثیری از مردم با مرثیه سرایی ذاکران اهل بیت(ع) همراه شده و زمام دل درمانده خویش را رها کرده و با چشمانی اشکبار سوگواری می‌کنند.

به گفته محمدعلی طالعی پژوهشگر و نویسنده کناب فرهنگ عامه بافق، مردم بافق عقیده دارند در شب‌های قدر، ساعت به دنیا آمدن هر نوزاد و از دنیا رفتن هر شخص، از طرف ملک مقرب خداوند معین می‌شود و به همین دلیل نیز در این شب‌ها از خداوند طلب طول عمر و داشتن فرزند می‌کنند. آنها همچنین معتقدند اگر کسی که بعد از ماه رمضان بمیرد، آمرزیده و عبادتش به درگاه خدا مقبول شده است.  

وی در ادامه سخنان خود گفت: همچنین در این  شب‌ها ضمن احیا گرفتن، دعای جوشن کبیر می‌خوانند و زمانی که به جمله «الغوث، الغوث، خلصنا من النار یا رب» می‌رسند، بر ریسمانی که قبلاً آماده شده است، می‌دمند و آن را گره می‌زنند و بدین ترتیب ۱۰۰ گره به ریسمان زده می‌شود و اعتقاد دارند که هرگاه در زمان مرگ این ریسمان را بر گردن اندازند یا دور کفن خود ببندند، از آتش جهنم در امان خواهند بود.

طالعی گفت: البته برای شفای بیماران نیز با خواندن همان جمله و دمیدن آن به شیرینی و خوراندن آن به بیمار، طلب بهبود و شفای مریض را مسألت می‌کنند.

انتهای پیام