آیتالله لطفالله دژکام امروز چهارشنبه سوم تیرماه در مراسم عزاداری تاسوعای حسینی در شیراز، با استناد به آیه ۱۱۳ سوره مبارکه هود («وَلَا تَرْکَنُوا إِلَی الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَمَا لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ»)، به تبیین مبانی فقهی و سیاسی سیاست خارجی جمهوری اسلامی پرداخت.
وی تصریح کرد: معمولاً در مجالس مناسبتی به موضوعات همان مناسبت پرداخته میشود، اما به دلیل نیازهای خاص جامعه، مواجههی جبهه مقاومت با دشمنان اسلام (خصوصاً آمریکا و اسرائیل) و همچنین پیامی که رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای (دامظلهالعالی) در رابطه با تفاهمنامهی امضا شده میان رئیسجمهور ایران و رئیسجمهور آمریکا صادر فرمودند، لازم است از نگاه فقهی و ولایتی به تبیین منظور رهبری پرداخته شود تا همگی در ادامه مسیر بتوانیم در خدمت ولایت باشیم و اطاعت از ولیّ امر کنیم.
تبیین فقهی عبارت «علیالاصول» و تمایز میان اصل و مورد خاص
آیتالله دژکام در تحلیل عبارت «اینجانب علیالاصول نظر دیگری داشتم» که در پیام رهبری آمده است، به ضرورت ارتقای دانش دینی و فقهی در جامعه اشاره کرد و افزود: باید بدانیم «علیالاصول» یعنی چه. در کتب استدلالی فقهی، وقتی مجتهدی با سؤالی مواجه میشود، رسم بوده که ابتدا تأسیس اصل کند؛ یعنی اگر ما بر اساس اصول سیاست خارجی اسلام باشیم، در این قضیه باید چه کنیم؟ سپس فقیه بررسی میکند که آیا مورد خاصی پیش آمده که از آن اصل خارج شود و فتوای دیگری بدهد یا خیر.
وی برای روشنتر شدن این مبحث، از تمثیل پزشکی استفاده کرد و گفت: همانطور که یک پزشک داروی درستی را میشناسد اما میداند مریض قند یا فشار خون دارد و اگر آن دارو را بدهد میمیرد، لذا قرص دیگری تجویز میکند؛ فقیه هم همین است؛ طبق اصل وظیفه ما این است، اما اگر مورد خاصی پیش آمده باشد، نظر دیگری میدهد و این کاملاً معقول و جای بحث ندارد.
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: هدف از این تبیین، پاسخ به این پرسش است که اصول سیاست خارجی در اسلام چیست و آیا مورد خاصی پیش آمده که حکم عوض شده باشد یا خیر.
کالبدشکافی اصول سیاست خارجی در قانون اساسی و قرآن
نماینده ولیفقیه در فارس با استناد به فصل دهم قانون اساسی، ۱۰ اصل سیاست خارجی کشور را مورد بررسی قرار داد و چهار اصل نخست را که بر محور ایستادگی در برابر ظلم کشورهای بیگانه استوار است، تبیین کرد و افزود: نخست، حفظ استقلال در سیاست خارجی است؛ هیچ دولتی، مجلسی یا سیاستمداری نمیتواند به بهانه هر چیزی استقلال ایران را نادیده بگیرد و منافع شخصی یا طرفدارانش را جایگزین آن کند؛ چرا که استقلال اصلی است که نباید خدشه ببیند (با استناد به اصل نهم و ۱۵۲ قانون اساسی).
وی، حفظ تمامیت ارضی کشور را اصل دوم اعلام کرد و با اشاره به توطئههای آمریکا و اسرائیل برای تجزیه ایران (مانند طرحهای زمان جنگ رمضان)، تصریح کرد: قانون اساسی نوشته است همه ایران یکی است و حتی یک وجب از خاک ایران جدا نمیشود؛ لذا ورود به هر پیمان یا تفاهمی که منجر به از دست رفتن بخشی از خاک کشور شود، غیرممکن است.
آیتالله دژکام با بیان اینکه اصل سوم نفی سلطهپذیری است، گفت: در جمهوری اسلامی هیچکس نباید در برابر رئیسجمهور ما زور بگوید، چه رئیسجمهور آمریکا باشد چه غیر آن.
وظیفه همگان ایستادگی در برابر هرگونه سلطهجویی است
امام جمعه شیراز با اشاره به سخنان سخنگوی وزارت امور خارجه در برابر ادعاهای ابرقدرتی دشمن، تأکید کرد: مسلمانان نباید کوچک شوند تا آمریکا برای ما قیافه بگیرد و طبق اصل ۱۵۲، وظیفه دولت، ارتش و مردم ایستادگی در برابر هرگونه سلطهجویی است.
وی، چهارمین اصل را عدم تعهد در مقابل قدرتهای سلطهگر عنوان و تصریح کرد: کشورهایی که در سازمان ملل و شورای امنیت حق وتو دارند، نمیتوانند ایران را به تعهدی مجبور کنند و جمهوری اسلامی تعهدی در مقابل قدرتهای سلطهگر نخواهد پذیرفت.
آیتالله دژکام با استناد به آیه ۱۱۳ سوره هود، هشدار داد که اعتماد و اتکا به ظالمان نه تنها منجر به ضرر دنیوی، بلکه موجب جهنمی شدن در آخرت میشود.
اعتماد به ترامپ محال است
عضو مجلس خبرگان رهبری با نامیدن ترامپ به عنوان نماد ظلم و اشاره به پرونده کشتن شهید سلیمانی و شهادت رساندن رهبر معظم انقلاب، تصریح کرد: اعتماد به افرادی چون ترامپ محال است.
وی افزود: برخی فکر میکنند با تکیه بر امضای رئیسجمهور آمریکا تنها دنیا را از دست میدهند، اما خداوند میفرماید آخرت از دست میرود و جهنمی میشوید. اگرچه گاهی لازم است سند مکتوب بگیریم، اما دلخوش شدن به امضای کسی که نامرد است و قولش اعتبار ندارد، اشتباه است.
آیتالله دژکام، سرگذشت پسر پهلوی را به عنوان نمونهای از تکیه بر کافران مورد بررسی قرار داد و گفت: او با تکیه بر زور ترامپ و نتانیاهو و ایستادن در کنار دیوار ندبه، هم در دنیا خفت کشید و هم در آخرت جهنمی شد، زیرا به کافر اعتماد کرد و کلاه یهودیها را بر سر گذاشت. وی در آلمان تلاش کرد تجمع راه بندازد اما هیچ هواداری نداشت، زیرا قرآن فرموده است هر کس به ظالم تکیه کند، هیچ یاوری نخواهد داشت.
راهبرد کنترل تنش و قدرت نظامی در مذاکرات
نماینده ولیفقیه در فارس با نقد برخی کارشناسان تلویزیونی، تأکید کرد: میانجیگری نباید در تراز ابرقدرتها باشد تا ایران زیر بلیت آنها نباشد، بلکه باید در تراز کشورهای اسلامی چون قطر و پاکستان باشد.
وی، تفاوت میان کشورهای اسلامی و کافران را تبیین و تأکید کرد که استقلال کشور باید حفظ شود و هر کسی که به اسم آزادی بخواهد به استقلال ضربه بزند، باید جلویش گرفته شود.
آیتالله دژکام در تحلیل وضعیت نظامی، تصریح کرد: پیش از جنگ ۴۰ روزه رمضان، دشمن با تهدید به روی میز بودن تمام گزینهها سعی در ارعاب داشت، اما اکنون جمهوری اسلامی به مرحلهای رسیده که در رو در روی دشمن ایستاده است. تحلیلگران آمریکایی و حتی معاون ترامپ که استعفا داد، اذعان کردهاند که ایرانیها قدرت ضربت دارند اما تنش را کنترل میکنند.
وی بیان کرد: جمهوری اسلامی میتوانست شریانهای اقتصادی دشمن (مانند خط لوله نفت در دریای سرخ) را با یک پهپاد شاهد قطع و میلیونها بشکه نفت را متوقف کند، اما راهبرد کنترل تنش را در پیش گرفت تا قدرت خود را به کشور قلدر نشان دهد.
امام جمعه شیراز بیان کرد: رهبر معظم انقلاب در آغاز دوره رهبری، قدرت جمهوری اسلامی را معجزه الهی نامید و بر این اساس، رئیسجمهور با استناد به این قدرت نظامی و با تعهد به عدم پذیرش زور، اجازه گرفت تا برای کاهش هزینهها و متارکه جنگ، تفاهمی صورت گیرد که در آن مردم و رهبری طلبکار هستند و باید پای تعهدات دشمن ایستاد.
پیوند بصیرت عاشورایی و رد «اماننامه» دشمن
نماینده ولیفقیه در فارس در بخش پایانی سخنان خود، این تحلیل سیاسی را به واقعه تاسوعا پیوند زد و خاطره اماننامه شمر برای حضرت عباس(ع) را بازگو کرد و افزود: همانگونه که حضرت عباس(ع) با فرمان امام حسین(ع) و با بصیرتی کامل، اماننامه شمر را رد کرد و فرمود «نامه را آتش بزن! برای دو روز زندگی دنیا پسر زهرا را رها کنم؟ این نامردی را نخواهم کرد»، جامعه اسلامی نیز باید در برابر تطمیعها و اماننامههای دشمنان ایستادگی کند.
وی در پایان بیان کرد: اگرچه رهبری فرمودند «به تجربهاش میارزد»، اما امیدوار است با کمک امام زمان(عج) دردسر مردم کمتر شود. امروز همگی با سلاح در دست در خیابانها و میدانها حضور یافتهاند تا نشان دهند پای نظام ایستادهاند و اگر اصول استقلال، تمامیت ارضی و نفی سلطهپذیری در مذاکرات حفظ نشود، سلاح مؤمنین پاسخگو خواهد بود.
انتهای پیام
