هنر نمایش یکی از ظرفیتهای اثرگذار برای بازخوانی مفاهیم تاریخی، دینی و فرهنگی و انتقال آنها به نسلهای مختلف جامعه است. پنجمین سوگواره ملی بانوی آب و آیینه نیز با همین رویکرد و با حضور گروههایی از استانهای مختلف کشور برگزار شد و در آیین اختتامیه آن، برگزیدگان بخشهای مختلف معرفی شدند.
پیوندی میان اندیشه و معنویت
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی، شامگاه جمعه ۲۲ آبان در این مراسم، با اشاره به تقارن برگزاری سوگواره با ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)، این همزمانی را فراتر از یک مناسبت تقویمی دانست و آن را پیوندی میان اندیشه، معنویت و مقاومت توصیف کرد.

نعمتالله پایان با اشاره به شرایط منطقه و جنگ تحمیلی و نابرابر از سوی آمریکا و رژیم صهیونیستی، یاد و نام شهدای جنگ رمضان را چراغ راه ملت ایران دانست و با اشاره به حمله به مدرسه شجره طیبه میناب اظهار کرد: فاجعه جانباختن کودکان بیگناه در این مدرسه، جنایتی جنگی و لکه ننگی بر پیشانی مدعیان حقوق بشر است.
وی با تأکید بر مسئولیت هنر نمایش در بازتاب این وقایع و انتقال مفاهیم ارزشی افزود: هنر متعهد تنها بازگوکننده زیباییهای انتزاعی نیست، بلکه باید صدای مظلومیت و دادخواهی باشد و در کنار روایت حماسهها، خونهای بهناحق ریختهشده را نیز بازتاب دهد.
وی نام بانوی آب و آیینه را دارای دلالتی روشن بر دو ویژگی فرهنگ فاطمی و مقاومت دانست و گفت: زلالی اندیشه همچون آب که غبار تحریف را میشوید و صداقت و شجاعت در بازنمایی حقیقت همچون آیینه، دو ویژگی مهمی هستند که باید در آثار هنرمندان متعهد و دغدغهمند متجلی شوند.
پایان با اشاره به نقش سازمان بسیج هنرمندان آذربایجان شرقی در برگزاری این رویداد، آن را نمونهای از همافزایی نهادهای فرهنگی و جامعه هنری در مسیر پرورش استعدادهای جوان و هدایت ظرفیتهای نمایشی به سمت مفاهیم دینی، حماسی و مقاومت عنوان کرد و گفت: امیدوارم سوگواره بانوی آب و آیینه زمینهساز استمرار تولید آثار فاخر نمایشی با محوریت پایداری، حقطلبی، ولایتمداری و عزت فاطمی باشد.
تأکید دبیر سوگواره بر محدودیت امکانات و ضرورت حمایت بیشتر
دبیر پنجمین سوگواره ملی بانوی آب و آیینه نیز در این مراسم با اشاره به شرایط برگزاری این دوره اظهار کرد: امسال با وجود مسائل و شرایط حاکم بر کشور، تلاش کردیم پنجمین دوره سوگواره را برگزار کنیم. علاقهمند بودیم این رویداد با حضور گروههای بیشتر و در ابعاد گستردهتری برگزار شود، اما در نهایت با همراهی هنرمندان و گروههای نمایشی، برنامهها طی دو روز اجرا شد.

بهمن تقیپور با عذرخواهی از گروههای شرکتکننده بابت برخی محدودیتها و کاستیهای میزبانی افزود: امیدواریم با حمایت مسئولان و همراهی مجموعههای فرهنگی در سالهای آینده بتوانیم شرایط مناسبتری برای حضور هنرمندان و گروههای نمایشی فراهم کنیم.
وی با اشاره به روند انتخاب آثار گفت: این دوره با انتشار فراخوان و دریافت حدود ۴۵ اثر آغاز شد و پس از بررسی آثار از سوی هیئت بازبینی، هفت نمایش برای حضور در بخش صحنهای و رقابت نهایی انتخاب شدند که طی دو روز به اجرا درآمدند.
وی در پایان سخنانش از تمامی افرادی که طی پنج دوره برگزاری این سوگواره در شکلگیری و تداوم آن مشارکت و حمایت کردهاند، قدردانی کرد.
ضرورت معرفی الگوی فاطمی به نسل جدید از مسیر هنر
عضو شورای اسلامی شهر تبریز نیز در این مراسم با قدردانی از مجموعه عوامل اجرایی و دستگاههای مشارکتکننده در برگزاری سوگواره، بر اهمیت هنرهای نمایشی در انتقال مفاهیم و ارزشهای دینی تأکید کرد.
حکیمه غفوری با اشاره به تأثیرگذاری بیشتر آنچه مخاطب در قالب تصویر و اجرا مشاهده میکند، در مقایسه با مطالبی که صرفاً میشنود، اظهار کرد: هرچه بتوانیم سبک زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) را بیشتر به جوانان و نسل جدید معرفی کنیم، به شناخت بهتر این الگوی دینی در جامعه کمک کردهایم.
وی با بیان اینکه حضرت فاطمه زهرا(س) میتواند الگویی برای زنان و مردان جامعه اسلامی باشد، افزود: در شرایط کنونی، بیش از گذشته به آموختن مفاهیمی همچون ولایتمداری، ایستادگی و مقاومت از سیره آن حضرت نیاز داریم.
معرفی برگزیدگان پنجمین سوگواره بانوی آب و آیینه
در بخش پایانی مراسم، برگزیدگان بخشهای مختلف پنجمین سوگواره ملی بانوی آب و آیینه معرفی شدند و با اهدای لوح تقدیر و تندیس از آنان تجلیل به عمل آمد.
در بخش نمایشنامهنویسی، نمایشنامه مادر نامهای بینام نوشته سولماز آقانژاد رتبه نخست را کسب کرد. نمایشنامه حسینآقا نوشته رضا یاوری در جایگاه دوم و وعده دیدار نوشته بهنام پناهی در جایگاه سوم قرار گرفتند. همچنین از نمایشنامههای سراب نوشته ثمین اسدزاده و واپسین چله نوشته یوسف سلیمانی تقدیر شد.
در بخش طراحی و عوامل فنی، حسنا بناکار برای طراحی بروشور نمایش جنگ و صلح، هومن میرمعنوی برای طراحی لباس نمایش زندان خاطرهها و امیر حیدرزاده برای طراحی گریم نمایش واپسین چله بهعنوان برگزیده معرفی شدند.
در بخش طراحی صحنه نیز هومن میرمعنوی برای نمایش جنگ و صلح و رضا یاوری برای نمایش حسینآقا بهصورت مشترک انتخاب شدند. امیرمحمد سلگی نیز برای موسیقی نمایش جنگ و صلح عنوان برگزیده این بخش را کسب کرد.
در بخش بازیگری کودک، مبینا نوریفرد برای نمایش جنگ و صلح و فاطمه راد برای نمایش مادر نامهای بینام مورد تقدیر قرار گرفتند. همچنین گروه فرم نمایش واپسین چله بهعنوان برگزیده بازیگری گروهی فرم معرفی شد.
در بخش بازیگری زن، حدیثه راد برای نمایش مادر نامهای بینام رتبه نخست را کسب کرد. حسنا بناکار برای نمایش جنگ و صلح در جایگاه دوم قرار گرفت و سامیه معاشرتی برای جنگ و صلح و حنانه خلیلی برای وعده دیدار بهصورت مشترک رتبه سوم را به دست آوردند.
در بخش بازیگری مرد نیز محمدرضا انوریراد برای نمایش واپسین چله رتبه نخست، رضا یاوری برای نمایش حسینآقا رتبه دوم و مبین اصلانی برای نمایش واپسین چله رتبه سوم را کسب کردند.
جنگ و صلح، برگزیده نخست بخش کارگردانی و نمایش برتر سوگواره
در بخش کارگردانی، حسنا بناکار برای نمایش جنگ و صلح رتبه نخست را به دست آورد، رضا یاوری برای نمایش حسینآقا دوم شد و حدیثه راد برای نمایش مادر نامهای بینام در جایگاه سوم قرار گرفت. همچنین از حنانه خلیلی برای کارگردانی نمایش وعده دیدار تقدیر شد.
در بخش انتخاب نمایشهای برتر سوگواره نیز جنگ و صلح به کارگردانی حسنا بناکار رتبه نخست را کسب کرد، حسینآقا به کارگردانی رضا یاوری در جایگاه دوم قرار گرفت و مادر نامهای بینام به کارگردانی حدیثه راد رتبه سوم را به دست آورد.
همچنین فاطمه راد بهعنوان برگزیده بخش عفاف و حجاب معرفی و با اهدای لوح تقدیر از وی تجلیل شد.
رونمایی از مجموعه نمایشنامههای برگزیده دو دوره سوگواره
از دیگر بخشهای آیین اختتامیه، رونمایی از جلد مجموعه نمایشنامههای برگزیده دوره چهارم و پنجم سوگواره بانوی آب و آیینه بود؛ اقدامی که با هدف ثبت و انتشار آثار منتخب و فراهم کردن زمینه استفاده هنرمندان از متون نمایشی تولیدشده در این رویداد انجام شد.
در این مراسم همچنین از خبرنگاران و اصحاب رسانه فعال در پوشش و همراهی پنجمین سوگواره ملی بانوی آب و آیینه تقدیر شد.

به گزارش ایسنا، آنچه میتواند به استمرار و اثرگذاری سوگواره بانوی آب و آیینه کمک کند، عبور از برگزاری مناسبتی و حرکت به سمت حمایت مستمر از تولیدات نمایشی است؛ مسیری که با فراهم کردن امکانات لازم برای هنرمندان، انتشار آثار منتخب و ایجاد فرصتهای بیشتر برای حضور نسل جوان، میتواند جایگاه نمایشهای آیینی و مذهبی را در جریان تئاتر کشور تقویت کند.
انتهای پیام