در هشت سال جنگ تحمیلی، جوانانی که بسیاری با ایمان و ارادهای پولادین در برابر دشمن ایستادند و ثابت کردند که سن، مانع بزرگی نیست وقتی عشق به وطن و آرمانها در میان باشد؛ همان روحیه ایثار و خودباوری که در جبههها شکل گرفت، امروز در آزمایشگاهها، دانشگاهها و مراکز علمی کشور ادامه یافته است.
سید ذکریا محمودیرجا، استاد دانشگاه و عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز، در گفتوگو با ایسنا، با گرامیداشت هفته دفاع مقدس، اظهار کرد: بازخورد و برآیند موفقیتآمیز و عزتآفرین جنگ تحمیلی هشت ساله در دهههای بعد و پیشرفتهایی که در عرصههای مختلف، بهویژه موفقیتهایی که در جنگ تحمیلی اخیر با صهیونیسم جهانی و آمریکای جنایتکار داشتیم، ریشه در همان روح فداکاری، ایثار و شهادتطلبی و فرهنگ خاص ایرانی-اسلامی دارد. ما الان مدیون جانفشانی و قهرمانسازی شهدای جنگ تحمیلی هشت ساله و دو جنگ تحمیلی اخیر هستیم. راه پرعزتشان انشاءالله پررهرو و روزافزون ادامه پیدا کند.
نقش جوانان در دفاع مقدس
وی با اشاره به نقش جوانان در دفاع مقدس، کرد: طبق مبانی دینی، فرهنگی و تمدنی ما، همیشه جایگاه خاصی برای خانواده و در خانواده و جامعه، نقش ویژهای برای جوانان قائل بودهایم. امام خمینی(ره)، رهبری شهید و رهبری فعلی، نگاه ویژهای متأثر از باورهای دینی، فرهنگی و تمدنی ما به جوانان داشتند و دارند و آنان را مبدأ همه تحولات و سرمنشأ همه اثرگذاری در حوزههای مختلف و قلب تپنده جامعه میدانستند و میدانند؛ جوانانی که با یک سری فرصتها و چالشها روبهرو هستند، ولی مهمترین ویژگی جوانی، روحیه خودباوری، آرمانگرایی و تحولخواهی است.
عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز با اشاره به پیروزی انقلاب اسلامی، گفت: امام خمینی(ره) بر مبنای توجه به همین ویژگیها توانست آخرین انقلاب قرن بیستم را به موفقیت برساند و با دستان خالی، رژیم تا دندان مسلح پهلوی و دستنشاندههایشان را ساقط و یک نظام مردمسالاری دینی ایجاد کند. یکی از مهمترین ابعاد این موفقیت، توجه ویژه به جوانان و جوانگرایی بود.
او عنوان کرد: یکی از مهمترین بسترهایی که جوانان در خودی نشان دادند و تمام تحلیلها و محاسبات رژیم بعثی و اتاقفکرهای آنها و دستنشاندههایشان را نقش بر آب کرد و به تعجب واداشت، همین نقش جوانان در دفاع مقدس بود.
جوانان به عنوان سوژههای تحولساز دفاع مقدس شناخته شدند
محمودیرجا با اشاره به نقش فرماندهان جوان در دفاع مقدس، بیان کرد: در ابتدای انقلاب که سپاه و ارتش منسجمی نداشتیم، اغلب فرماندهان همین جوانان بودند که در عملیاتهای مختلف بر مبنای توکل بر خداوند و باورهای ایرانی و اسلامیشان توانستند تغییرات بنیادین ایجاد کنند. جوانان در دفاع مقدس صرفاً به عنوان یک نیروی رزمنده عمل نمیکردند، بلکه به عنوان سوژههای تحولساز شناخته میشدند. آنها توانستند با تبدیل سرمایه اجتماعی فعالی که در بافتهای مختلف جامعه بود، جبهههای حق علیه باطل را به کانون تولید قدرت نرم و سخت تبدیل کنند و منشأ تغییرات و تحولات عمیقی شوند.
وی ادامه داد: در تحلیلات از منظر ادبیات علوم سیاسی، جوانان آن دوره با شکستن دالهای مرکزی انفعال و وابستگی که میراث دوران قبل از انقلاب بود، توانستند یک مدل مقاومت فعال طراحی و تولید کنند که بر پایه آن، مرزهای بین میدان رزم و میدان تدبیر را در بستر جنگ تحمیلی متحد و منسجم کنند. آنها بر مبنای رویکرد تحولخواهی، هویت ملی را فعالتر کردند و زمینه مشارکت حداکثری را تعریف کردند.
خودباوری و خلاقیت انقلابی؛ رمز موفقیت جوانان
محمودیرجا با اشاره به ویژگیهای مختص جوانان آن دوره، گفت: ویژگیهای جوانان نسل اول انقلاب شور همراه با شعور، مطالبهخواهی، تعالیخواهی، تحولخواهی و آرمانگرایی بود. امام خمینی(ره) بر مبنای شعار تاریخی استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی، دنبال ایجاد یک الگوی جدید تحت عنوان مردمسالاری دینی در سطح منطقه و جهان بود و به همین دلیل، نقش و جایگاه ویژهای برای جوانان مطرح کرد.
عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز بیان کرد: جوانان آن دوره در جنگ هشت ساله که همزمان با محاصره همهجانبه و جنگ ترکیبی بود، مبتنی بر ایمان استراتژیک و انضباط ایمانی، دفاع مقدس را به یک میدان موفق تبدیل کردند.
وی افزود: جوانان آن زمان به جای اتکا به مدلهای کلاسیک نظامی و وارداتی، یک الگوی بومی بر اساس فرهنگ دینی و بومی کشور دنبال کردند که میتوان آن را «خلاقیت انقلابی» نامید. خلاقیتی که منجر به پیروزی انقلاب اسلامی شد و این خلاقیت جای خود را تحت عنوان خودباوری نشان داد. خودباوری «ما میتوانیم» شعار اصلی انقلاب اسلامی بود. جوانان با این خودباوری که ریشه در مباحث هستیشناسی قدرت داشت، به این نتیجه رسیدند که موفقیت صرفاً در تجهیزات نظامی نیست، بلکه با توکل بر خداوند و فعالسازی استعدادهای بالقوه میتوان منشأ اثر شد. این همان چیزی است که در علوم سیاسی از آن به عنوان «تابآوری راهبردی» یاد میشود.
الگوگیری نسل امروز از جوانان دفاع مقدس
محمودیرجا با اشاره به الگوگیری نسل امروز، اظهار کرد: به نظر من، همه همه جوانان فعلی و کسانی که دل در گرو عزت و امنیت کشور دارند، میتوانند اندیشهها، مبانی فکری و منظومه معرفتی و سیاسی-اجتماعی رهبری شهید را بررسی کنند. ایشان به عنوان یک نخبه فکری و ابزاری، در تمام حوزههای قدرت، از سوابق مبارزاتی قبل از انقلاب تا حضور و اثرگذاری در عرصههای مختلف بعد از انقلاب، نقش رهبری و راهبری داشتند. دو نامه رهبر شهید(در سال ۷۷ به مناسبت بیستمین سالگرد پیروزی انقلاب و در سال ۹۷ به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب، یعنی بیانیه گام دوم) برای فهم این منظومه فکری بسیار مهم هستند.
وی افزود: از دهه هفتاد و بهویژه دهه هشتاد، دشمن فهمید که قدرت واقعی و نرم جمهوری اسلامی ایران، همین باورهای دینی و عقیدتی و روحیه جوانی است. لذا تحریمها را بیشتر کرد و شبانهروزی به دنبال ایجاد چهره ناکارآمدی از الگوی حکمرانی اسلامی، ایجاد تصویر مطلوب از رژیم پهلوی و ترسیم چشمانداز ناامیدوارانه برای جوانان دهه هفتادی و هشتادی بود.
عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز تاکید کرد: رهبری شهید نیز با دقت و بر مبنای رئالیسم هوشمند و آرمانگرایی واقعبین، تمام نقشههای آنها را خنثی کرد و تأکید ویژهای بر جوانگرایی و جهاد تبیین داشت.
محمودیرجا با مقایسه نسل امروز با نسل اول انقلاب، بیان کرد: به رغم همه دسیسهها، مشکلات و چالشها، جوانان انقلابی امروز ما وضعیت بسیار مناسبی دارند و در برخی شاخصها انقلابیتر از دهه اول انقلاب هستند. در این بلبشوی سیاسی-اقتصادی، فشار رسانهای و هجمه تبلیغاتی، جوانان پرشور انقلابی را در مناسک مذهبی، ملی، راهپیمایی اربعین، تشییع باشکوه شهدا و در دو جنگ اخیر میبینیم که چگونه اثرگذاری میکنند.
او عنوان کرد: مهمترین میراث نسل اول انقلاب برای امروز ما، همان شعار «ما میتوانیم» و خودباوری است که توانستند آن را در جنگ تحمیلی عملیاتی کنند و نه تنها یک وجب از خاک کشور را از دست ندادند، بلکه توانستیم برخی از شهرهای عراق را بگیریم.
مسئولیتپذیری جوانان در بزنگاه تاریخی
این استاد دانشگاه همچنین با تأکید بر مسئولیتپذیری جوانان، گفت: ما مشکلات و چالشهای مختلفی داریم که بعضاً حق میدهیم، ولی این مشکلات دلیل نمیشود که بیتفاوت باشیم. هر کدام از جوانان در این بزنگاه تاریخی باید بر مبنای همان گزاره «ما میتوانیم» که نسل اول انقلاب با توکل بر خدا و روحیه امیدوارانه مسیر را تغییر دادند، پای کار و مسئولیتپذیر باشند. در دانشگاه انتظار داریم دانشجویان نسل جوان با ترتیب علم و عمل، تغییرات بنیادین ایجاد کنند و مطالبهگر باشند تا چالشهای اقتصادی و مشکلات زیربنایی و عمرانی حل شود؛ همانطور که رهبری شهید فرمودند، بهصورت «آتش به اختیار» منتظر اختلالات بروکراسی و قوانین دسته وپاگیر نباشند و با روحیه خودجهادی و خودباوری، مشکلات را حل کنند.
او بیان کرد: دفاع مقدس به ما این درس را میآموزد که اگر اراده ملی با دانش بومی گره بخورد، نه تنها بنبستی نداریم، بلکه میتوانیم موازنه قدرت و نظم منطقه را به نفع خودمان و اهداف و چشمانداز سهگانه عزت، حکمت و مصلحت پیش ببریم. آنها بر مبنای همان شعار «ما میتوانیم» و خودباوری ملی توانستند هم انقلاب را به موفقیت برسانند و هم بحرانهای سیاسی، امنیتی و اقتصادی که در کشور شکل گرفته بود را مدیریت کنند.
این استاد دانشگاه عنوان کرد: در دهه اول انقلاب، وضعیت به مراتب مشکلتر از وضعیت فعلی بود، ولی جوانان با دست خالی توانستند یک نظم جدید ایجاد کنند. آنها با درک صحیح از توان، هوشمندی، هوشیاری و ذهن و هوش ایرانی، از مهندسی معکوس و نوآوری و تحولخواهی برای جنگ با رژیم بعثی استفاده کردند. وقتی زیرساختهای استانداردی هم نداشتیم، بهانهای نشد که جوانان ظرفیت شبکهای و تولید دانش میدانی و سکان علم و سیاست و اقتصاد را رها کنند. آنها بر مبنای مسئولیتشناسی و رویکرد مدیریت جهادی، کمبود امکانات را نه به عنوان محدودیت، بلکه به عنوان فرصت دیدند و از تهدیدها، خلاقیت ساختند.
وی افزود: جوانان توانستند وابستگی تکنولوژی در عرصههای مختلف را که میتوانست در جنگ به ما آسیب برساند، بومی کنند و از محدودیتها به سمت فرصت بروند. این همان ایدهای است که بعداً رهبری شهید نیز به آن اشاره کردند «ما مجبوریم قوی شویم». جوانان به این نتیجه رسیدند که نمیتوان دست روی دست گذاشت و منتظر ماند، باید سختیها را پذیرفت و روی پای خود ایستاد تا در بزنگاهها به مشکل برنخوریم. از این جهت، آنها توانستند کارهای فنی و علمی را خوب پیش ببرند و تمام معادلات منطقهای و جهانی را به هم بریزند.
دانشگاه و حوزه پیشگامان تمدنسازی هستند
محمودیرجا با اشاره به نقش دانشگاه و حوزه، بیان کرد: یکی از مهمترین مختصات جنگ تحمیلی و دوران بعد از آن، وجود اندیشمندان، نخبگان، محققان و متخصصان متعهدی بود که برای قطع وابستگی علمی، فناوری و صنعتی تلاش کردند. صهیونیسم جهانی و آمریکای جنایتکار برخی از این نخبگان را شناسایی کردند و به شهادت رساندند، اما جوانان نه تنها نترسیدند، بلکه پای کار محکمتر ایستادند. همانطور که امام خمینی(ره) میفرمودند «بکشید ما را، ملت ما بیدارتر میشود»، جوانان فهمیدند که مسیر خوبی را میروند و اگر به شهادت میرسند، به خاطر اثرگذاریشان است.
وی با تأکید بر نقش دانشگاه به عنوان قلب تپنده جامعه، گفت: دانشگاه یکی از مهمترین مراکزی است که جوانان میتوانند در عرصههای علمی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی خودی نشان دهند و علاوه بر حل مشکلات و چالشها، یک مسیر و چشمانداز راهبردی ایجاد کنند. در کنار دانشگاه، حوزه نیز از دیرباز در آگاهیبخشی به بخشهای مختلف جامعه، بهویژه لایههای عامه مردم، نقش مهمی داشته است. حوزویان و نهاد روحانیت در قالب مساجد، هیئتها و مناسک مذهبی بیشترین اثرگذاری را داشتهاند و خواهند داشت.
محمودیرجا با تأکید بر لزوم پیوند ارگانیک دانشگاه و حوزه، بیان کرد: دانشجوها و طلبهها باید از فضای انتزاعی صرف خارج شوند و به سمت علوم کاربردی تمدنساز بروند. رهبری شهید به عنوان رهبری تمدنساز، بحث تمدن نوین ایران اسلامی را مطرح کردند و مسیر پنجگانه انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن ایرانی-اسلامی را ترسیم کردند.
او افزود: یکی از مهمترین مراکزی که میتواند در این مسیر اثرگذار باشد، دانشگاه و حوزه است. این دو نهاد میتوانند با ایجاد پیوند ارگانیک، نیازهای واقعی کشور از جمله امنیت زیستمحیطی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی را شناسایی کنند و زمینه را برای روحیه جهادی که خروجیاش ایران قوی باشد، فراهم کنند.
این استاد دانشگاه ادامه داد: در چنین چارچوبی، وقتی دانشجو احساس کند علم و عملش در تولید قدرت ملی و رفع چالشهای اجتماعی تأثیر دارد، روحیه و انگیزه و تفکرات جهادی در ذهنش ایجاد میشود. حکمرانی در سطح ملی و محلی باید این بستر را فراهم کند تا حوزه و دانشگاه بتوانند روحیه جهادی و علمی را در محیطهای خود نهادینه، تثبیت و به بافتهای مختلف جامعه گسترش دهند. اگر این زمینه فراهم شود، میتوانیم بخش اعظمی از مشکلات و چالشها را حل کنیم.
خودباوری علمی؛ از دفاع مقدس تا جنگهای اخیر
عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز اظهار کرد: یکی از شاخصهای مهمی که میتواند الگویی برای نسلهای فعلی باشد، ایجاد، تثبیت و نهادینهسازی خودباوری در عرصههای مختلف علمی، نظامی، سیاسی و اقتصادی است. نظام سلطه بر مبنای تفکرات انحصاریاش میخواهد کشورهای مختلف را وابسته کند و یکی از مهمترین ابزارهایش، وابستگی علمی است.
او تاکید کرد: رهبری شهید یکی از کسانی بود که جایگاه علمی، معرفتی و حکیمانهاش ذیل ابعاد رهبری مذهبیاش پنهان مانده است. مهمترین مؤلفهای که رهبری شهید به آن اشاره میکنند، جهش علمی، نهادینهسازی اقتصاد دانشبنیان و خودباوری علمی است.
عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز افزود: اگر میتوانیم تحریمهای دارویی و صنعتی را خنثی کنیم، حتماً باید به خودباوری علمی و جهش علمی برسیم. هوش و ذکاوت ایرانیان زبانزد بود، هست و خواهد بود و ما در این حوزه باید اثرگذار باشیم.
او در ادامه بیان کرد: خودباوری علمی که هم رهبران انقلاب و هم امام خمینی(ره) و هم رهبری شهید بر آن تأکید داشتند، همواره برای نسلهای دهه اول انقلاب و قبل از آن مطرح بود. بعد از جنگ، اثرگذاری این خودباوری را میبینیم که به یک پارادایم ذهنی تبدیل شد و توانستیم در حوزههای نانو، هستهای، هوافضا و بخشهای مختلف نظامی به پیشرفت برسیم.
محمودیرجا با اشاره به دستاوردهای خودباوری علمی، بیان کرد: این گذار از خودباوری فردی به نهادسازی علمی باعث شد ایران پس از جنگ تحمیلی از یک مصرفکننده صرف فناوری به یک بازیگر صاحبنظر در منطقه و جهان تبدیل شود. در دو جنگ تحمیلی اخیر دیدیم که چطور مبتنی بر خودباوری علمی به جنگ تکنولوژی تمام دنیای غرب رفتیم و تمام محاسبات آنها را به هم ریختیم.
او گفت: ما مبتنی بر موشکهای نقطهزن، فقط مراکز نظامی را هدف قرار دادیم، برخلاف رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار که مراکز غیرنظامی را هدف قرار دادند، زیرا ما بر مبنای نگاه و جهانبینی اسلامی خود، فقط مراکز نظامی را هدف میگیریم. اگر برای اولین بار بعد از جنگ جهانی دوم، یک کشور این جرآت و جسارت را پیدا کرد که به سرزمینهای اشغالی حمله کند و پایگاههای آمریکا را در منطقه بمباران کند، ناشی از همین خودباوری علمی بود که به یک سبک تبدیل شد.
عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز عنوان کرد: جمهوری اسلامی ایران متأثر از خودکفایی علمی توانست از مرزهای وابستگی عبور کند و امروزه به عنوان یک کشور اثرگذار در سطح منطقه و جهان تبدیل شود.
وی با اشاره به رابطه پیشرفت علمی و اقتدار ملی، اظهار کرد: ابزار قدرت امروز، علم و پیشرفت علمی در حوزههای مختلف است. دنیای غرب به واسطه دست برتر علمی، تحریمهای دارویی، صنعتی و علمی را علیه کشورهای دیگر اعمال میکند. در نظام بینالملل فعلی، قدرت با دانش تعریف میشود و برای همین، پیشرفت علمی، لایه اول و بسیار مهم قدرت است.
پیشرفت علمی، پیشزمینه اقتدار ملی است
وی افزود: اگر ما دنبال دفاع و امنیت هستیم، پیشزمینهاش قدرت علمی، جهش علمی و نوآوری است که میتواند وضعیت ژئوپولتیک کشور را در حوزههای مختلف بازتعریف کند. ما میتوانیم مبتنی بر این اقتدار علمی، چتر امنیتی در حوزههای اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایجاد کنیم.
محمودیرجا ادامه داد: اگر این نهادینه شود، دشمن دیگر از رویکرد نظامی خارج میشود، چون میداند کارساز نیست. در جنگ تحمیلی اخیر نیز دیدیم که رژیم صهیونیستی به مراکز دانشگاهی ما از جمله دانشگاه شهید بهشتی، صنعتی شریف، دانشگاههای اصفهان و چند مرکز علمی مهم حمله کرد و چند دانشمند و نخبه هستهای و هوش مصنوعی ما را به شهادت رساند. این نشان میدهد پیشزمینه اصلی اقتدار ملی در همه کشورها، پیشرفت علمی است.
او با اشاره به تأکید رهبران انقلاب بر ایران قوی، اظهار کرد: رهبری شهید، امام خمینی(ره) و رهبری فعلی، تأکید ویژه، ضروری و حیاتی بر ایران قوی دارند و ایران قوی زمانی محقق میشود که ما در عرصههای مختلف، از جمله علمی و فناوری، دست برتر را داشته باشیم. این دور از دسترس نیست و ما میتوانیم به رغم همه چالشها و مشکلات، مسیر را به آن چشماندازی که رهبری شهید ترسیم کرد و شهدای گرانقدری که در حوزههای مختلف جانشان را از دست دادند، خوب پیش ببریم.
عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز گفت: به نظرم در همین بیش از دویست شب حضور مردم در خیابان و احساس مسئولیت تاریخی که مردم، جوانان و دانشگاهیها برای خودشان ایجاد کردند، این مسیر در آینده نه چندان دور به پیشرفت روزافزون منتهی خواهد شد. مسیر چشمانداز روشنی میبینم که خروجی این پیشرفت علمی، بهبود وضعیت اقتصادی و امنیت ملی در ابعاد نظامی، سیاسی و زیستمحیطی خواهد بود.
جوانان مسئولیت تاریخی خود را بشناسند
محمودیرجا در ادامه گفت: توصیه من این است که در دو جنگ تحمیلی اخیر، برخلاف تصور برخی که فکر میکردند جوانان ما تحت تأثیر پروپاگاندای رسانهای و شانتاژ تبلیغاتی، شبیه جوانان کشورهای لیبی، سوریه یا عراق شوند، دیدیم که نه تنها این نقشهها محقق نشد، بلکه هیچ حرکت مخربی در هیچ گوشهای از کشور ندیدیم. من خیلی خوشحالم که جوانان ما به آن خودآگاهی تاریخی و ملی رسیدند و فضا برایشان روشن شد که چه کسی دنبال اقتدار ایران و چه کسی دنبال تضعیف و تجزیه ایران است.
وی با تأکید بر مسئولیتپذیری همه اقشار، گفت: ما در خانهای به نام ایران زندگی میکنیم و هر کسی، از استاد دانشگاه تا دانشجو، کارگر و کارمند، باید مسئولیت تاریخی خود را بشناسد و نقش خود را ایفا کند و نباید نقش خود را کمرنگ ببینیم. توصیه من این است که بر مبنای تخصصگرایی متعهدانه، مطالعاتمان را بیشتر و سواد رسانهایمان را بالاتر ببریم.
چرا با نظام سلطه به نتیجه نمیرسیم؟
محمودیرجا با اشاره به تاریخ روابط ایران و غرب، بیان کرد: در سال ۱۳۲۰ متفقین ایران را اشغال کردند. ایران آن زمان بمب اتم نداشت و مرگ بر آمریکا هم نمیگفت، اما دنبال اشغال ایران بودند. در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، مصدق ایدئولوژیک و انقلابی نبود، فقط دنبال استقلال اقتصادی کشور بود، ولی آمریکا و انگلستان دولت ملی و مردمی مصدق را سرنگون کردند.
او ادامه داد: ریشه بیاعتمادی ما به رژیم صهیونیستی، غرب و تمدن غربی در همینجاست. در تمام بازههای زمانی، به رغم اینکه غرب در جنگ تحمیلی هشت ساله کمکحال رژیم بعثی بود و بعدها در قالب جنگ نرم علیه ما فعالیت کرد، ما اهل دیپلماسی و مذاکره بودیم. در دولتهای هفتم و هشتم، بحث اعتمادزدایی و تنشزدایی با غرب و آمریکا را پیش بردیم، ولی خروجیاش این شد که ما محور شرارت نامیده شدیم.
عضو گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید چمران اهواز افزود: بعدها در قالب برجام، با همه خوبیها و بدیهایش، پای یک تعهد بینالمللی ایستادیم، ولی دیدیم ترامپ این فرد ماجراجوی متوهم چگونه تعهد بینالمللی را پاره و تحریمهای شدید اقتصادی و دارویی را علیه مردم ما اعمال کرد.
وی افزود: بعد از همه اینها، برای اینکه خودمان را به عنوان یک بازیگر معقول در عرصه روابط بینالملل نشان دهیم، باز هم اهل مذاکره بودیم، اما وسط دو مذاکره به کشور حمله کردند. چطور میتوان با چنین جریان فکری که همه چیز را انحصاراً برای خودش میخواهد، مذاکره کرد؟
محمودیرجا بیان کرد: ترامپ خودش در یکی از توییتهایش میگوید ما فقط میخواهیم تسلیم شوید و بعد میگوید نمیدانم چطور تمام ناتو، سنتکام و کشورهای عربی را علیه ایران گذاشتیم، محاصره دریایی کردیم و ایران تسلیم نشد. من تعجب میکنم که ایران تسلیم نشد و نمیشود.
سواد تحلیلی خود را باید بالا ببریم
او با تأکید بر لزوم بالا بردن سواد تحلیلی، گفت: توصیه من این است که با دقت بیشتری این مسائل را بررسی کنیم. هر کدام از ما باید ضمن تسلط بر ابزارهای نوین رسانهای و علمی، سواد تحلیلیمان را در دوران نبرد شناختی بالا ببریم و درگیر هیاهوهای رسانهای و دوقطبیهای کاذب سیاسی نشویم.
این استاد دانشگاه در پایان عنوان کرد: الان فضا برای همه روشن شده و میتوانیم بر مبنای صبر استراتژیک، اقتدار نوین و عمقبخشی به تخصصگرایی، هر کدام از ما به عنوان سربازان جبهه علم، برای تحقق ایران قوی و تمدن نوین ایران اسلامی کارها را به نحو احسن پیش ببریم. پشتکار عالمانه و متحدانه داشته باشیم، ناامید نشویم و درسهایی که جنگ تحمیلی هشت ساله به ما به عنوان میراث گرانقدر به یادگار گذاشته را به کار ببندیم.
انتهای پیام
