• یکشنبه / ۳۰ فروردین ۱۴۰۵ / ۱۰:۱۹
  • دسته‌بندی: دین و اندیشه
  • کد مطلب: 1405013015898

یک استاد حوزه و دانشگاه:

«پناهگاه پاک خانواده» حفظ شود

«پناهگاه پاک خانواده» حفظ شود

یک استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: در دهه‌های اخیر، متاسفانه عرصه هنر در کشورمان نتوانسته جمال معنوی و مقام عرفانی زنان و دختران را به تصویر بکشد و بیشتر آثار، تحت تأثیر الگوی غربی، صرفاً به استفاده از چهره و پیکر زن پرداخته‌اند؛ در حالی که جایگاه زن به عنوان «نیروگاه مولد معنویت» و «پناهگاه پاک خانواده» مغفول مانده است و در این زمینه کارهای بسیاری برای انجام بدهیم.

معیار سنجش عمل، نفع‌رسانی به مردم و اخلاص است

حجت‌الاسلام والمسلمین سینایی- استاد حوزه و دانشگاه- در گفت‌وگو با ایسنا، با اشاره به معیارهای دوگانه سنجش اعمال در نظام ارزشی اسلام گفت: میزان نفع‌رسانی به مردم و درجه اخلاص و انگیزه الهی، دو معیار اصلی تعیین ارزش یک عمل هستند؛ بر این اساس، زنان به دلیل لطافت روح و رقت قلب، نقش محوری به عنوان «نیروگاه مولد معنویت» در جامعه ایفا می‌کنند و پناهگاه نخست انسان‌ها در آلودگی‌های اجتماعی هستند.

زنان «نیروگاه مولد معنویت» جامعه هستند

این استاد حوزه به تبیین معیارهای ارزش‌گذاری اعمال و شخصیت انسان‌ها از منظر نظام ارزشی اسلام پرداخت و نقش محوری زنان در تولید معنویت و اخلاص را تشریح کرد.

وی با اشاره به اینکه اسلام اعمال و شخصیت انسان‌ها را نه از یک زاویه، بلکه با چندین معیار متفاوت می‌سنجد، گفت: یکی از مهم‌ترین این معیارها، میزان نفع‌رسانی عمل به مردم است. همان‌طور که امام حسن عسکری (ع) فرمودند: دو خصلت، برتر از همه چیز است؛ ایمان به خدا و سود رساندن به مردم.

این کارشناس مذهبی افزود: عمل انسان، مانند طلا، هم از نظر وزن و کمیت و هم از نظر جنس و عیار سنجیده می‌شود. گاه فردی صد سال عبادت کرده، اما جنس عملش به دلیل نبود اخلاص، ارزش مورد نظر را ندارد؛ در حالی که فردی دیگر با عملی کم‌حجم‌تر اما خالص‌تر، جایگاهی والاتر می‌یابد.

حجت‌الاسلام سینایی با تأکید بر اینکه انگیزه عمل، معیاری تعیین‌کننده‌تر از کمیت آن است، به کلام امام خمینی (ره) اشاره کرد و گفت: معیار دوم و بسیار مهم، انگیزه عمل است. امام راحل بارها در نامه‌های خود به فرزندان و عروس‌شان تأکید می‌کردند که تغییر مسیر یک عمر عادت به عمل برای غیر خدا، کار آسانی نیست. کسی که سال‌ها به نگاه مردم توجه داشته، به‌سادگی نمی‌تواند یک شبه مخلص شود.

وی با استناد به شخصیت‌های قرآنی مانند حضرت مریم (س)، حضرت معصومه (س) و حضرت زهرا (س)، خاطرنشان کرد: این بزرگواران با وجود عمر کوتاه یا سن کم، به دلیل خلوص و نجابت معنوی به چنان جایگاهی رسیدند که پیامبرانی چون زکریا (ع) در برابر مقامشان متحیر می‌شدند.

این استاد حوزه در بخش دیگری از سخنان خود، زنان را «نیروگاه مولد معنویت در جامعه» توصیف کرد و گفت: زنان به دلیل لطافت و رقت قلب، سرعت بیشتری در انس با خدا دارند و می‌توانند خالصانه‌تر از مردان به عبادت بپردازند. من بارها در اعتکاف‌ها، مساجد و نمازخانه‌ها صحنه‌های باشکوهی از عبادت خالصانه دختران جوان دیده‌ام که برایم حیرت‌آور بوده است.

حجت‌الاسلام سینایی با اشاره به آیه‌ها و روایات، یادآور شد: خداوند متعال به زنان از ۹ سالگی می‌گوید که به درک و شعور بالایی رسیده‌اید، اما به مردان تا ۱۵ سالگی فرصت می‌دهد. این خود نشان‌دهنده ظرفیت بالای معنوی زنان است.

فیلم‌ها و سریال‌های ایرانی از نمایش «جمال معنوی زن» غافل مانده‌اند

وی در ادامه به نقد وضعیت هنر در ایران پرداخت و گفت: متأسفانه در سینما و هنرهای تجسمی کشورمان، برخلاف فیلم "مریم مقدس"، هنوز نتوانسته‌ایم آن جمال معنوی زن را به‌درستی به تصویر بکشیم. بیشتر آثار، تحت تأثیر نگاه غربی، فقط به چهره و پیکر زن پرداخته‌اند و از نمایش مقام روحانی و عرفانی او غافل شده‌اند. در این زمینه کارهای زیادی باقی مانده است.

این کارشناس مذهبی با تمجید از جایگاه زن در خانواده و جامعه ایرانی گفت: اولین خاطره هر انسانی از خلوص، ایثار و معنویت، از مادر یا همسرش است. امام راحل هم به‌درستی فرموده‌اند که "از دامن زن، مرد به معراج می‌رود". زن، نیروگاه تولید انرژی معنوی جامعه است. اگر این جایگاه آسیب ببیند، جامعه بی‌پناه می‌ماند. خوشبختانه در ایران اسلامی، هنوز هم پاک‌ترین پناهگاه هر انسان، دامان مادر یا همسر اوست. باید از این سرمایه عظیم مراقبت کنیم.

حجت‌الاسلام سینایی ابراز امیدواری کرد که هنرمندان کشور بیش از پیش به بازنمایی مقام معنوی زن بپردازند.

انتهای پیام