حجت‌الاسلام محمد صادق کفیل در گفت‌وگو با ایسنا با بیان اینکه «انتظار افضل الاعمال است»، گفت: انتظار واقعی بدون حرکت و تلاش معنا ندارد، لذا منتظر باید پویا باشد و شرط پویایی، امید است؛ انسان امیدوار نه تنها منفعل نیست بلکه فعال، اثرگذار و جریان‌ساز است.

استاد مرکز تخصصی مهدویت قم افزود: کسی که امید به ظهور دارد، می‌گوید من در تحقق این واقعه بزرگ تاریخی نقش دارم و بنابر این باور، گام اول را در راستای خودسازی و تهذیب نفس برمی‌دارد از ولایت الهی انرژی می‌گیرد و علم و عملش را تقویت می‌کند.

کفیل با استناد به آیات قرآن کریم گفت: خداوند در قرآن تصریح می‌کند که آنچه در آسمان‌ها و زمین است بر پایه حق بنا شده است. باطل در هیچ دوره‌ای از تاریخ بقا نداشته، فرعون رفت، طاغوت‌ها رفتند؛ یقین به این اصل، به انسان آرامش و انگیزه می‌دهد.

وی تصریح کرد: وقتی یقین داریم که اسرائیل غاصب زائل و نظام سلطه مضمحل می‌شود، این یقین ما را به حرکت وا می‌دارد. هرچه امیدمان به فرج قوی‌تر شود، حرکت ما سرعت بیشتری می‌گیرد و زوال باطل نزدیک‌تر می‌شود.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به آثار اجتماعی و فردی امید مهدوی، گفت: مهم‌ترین عامل گناه، یأس است؛ انسانی که از آینده ناامید می‌شود، انگیزه‌ای برای بندگی و اصلاح ندارد. در مقابل، کسی که خود را در مسیر ظهور مؤثر می‌داند، هم از نظر معنوی و هم از نظر علمی گام‌های محکم‌تری برمی‌دارد.

وی ادامه داد: پیامبر اکرم (ص) در محیط جاهلی مکه، در دوران دخترکشی و بت‌پرستی، امید داشت که می‌توان جامعه را تغییر داد. انسان منتظر هم باید همین روحیه را داشته باشد؛ باور کند که می‌تواند در مدرسه، بیمارستان، محله و محل کار خود ایجاد تغییر کند.

کفیل در پاسخ به این سؤال که چگونه می‌توان سختی‌های دوران غیبت، از جمله رواج نفاق، بی‌عدالتی و جابجایی ارزش‌ها را تحمل کرد، گفت: این سیر همیشگی تاریخ بوده است، قرآن می‌فرماید: «فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ»؛ استقامت وظیفه‌ای سخت اما ضروری است.

وی با اشاره به دوران انقلاب اسلامی گفت: امام خمینی (ره) در بدترین دوران تاریخ ایران، یعنی دوره پهلوی، با نگاه مهدوی و امید به فرج قیام کرد. اگر صبر و استقامت نبود، در همان اوایل انقلاب باید تسلیم می‌شدیم. آنچه سبب پیشرفت ما شده، استقامت  و گام اول در آن امید است.

این استاد حوزه و دانشگاه در پایان با استناد به آیه قرآنی «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» گفت: انبیا برای ایجاد عدالت‌خواهی در جامعه آمدند، اگر دغدغه عدالت داشته باشیم و با امید مهدوی حرکت کنیم، تاریخ را می‌توان تغییر داد.

انتهای پیام