رییس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) با تاکید بر اینکه «باید ببینیم چند درصد رفتار ما در محرم و عزاداریها مطابق رفتار امام حسین (ع) و مطلوب ایشان است» گفت: در یک بازنگری میبینیم 90 درصد رفتار، کردار، گفتار و کارهایمان در محرم و عزاداریهای این ماه مورد رضایت امام حسین (ع) و رسول خدا (ص) نیست.
محمد اللهاکبری در گفتوگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، با ارزیابی از آسیبهایی که متوجه مجالس عزاداری امام حسین (ع) است، به این سوال پاسخ میدهد که چند درصد رفتار ما در ماه محرم و عزاداریهای این ماه مورد رضایت پیامبر (ص) و خاندان آن حضرت است.
وی در ابتدا خاطرنشان کرد: واقعهای در تاریخ اتفاق افتاده که میشود آن را به عنوان پیام و مرام عاشورا خلاصه کرد که امام حسین (ع) به قصد، انگیزه و هدف اصلاح جامعه، درست کردن نادرستیها، مبارزه با ظلم و فساد، ارائه تفسیر صحیح از اسلام، امر به معروف، نهی از منکر، تبلیغ قرآن و سنت صحیح نبوی قیام کردند و در راه این قیام شهید شدند و در واقع میتوان ایشان را شهید امر به معروف و نهی از منکر تلقی کرد.
رییس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) با طرح این سوال که ما چه وظیفهای در مقابل عاشورا و قیام امام حسین (ع) داریم، گفت: در روایات بسیاری از ائمه آمده است که عاشورا را بزرگ و زنده نگه دارید و آن را یادآوری کنید و بر اهمیت و جایگاه این روز تاکید شده است.
اللهاکبری ادامه داد: حال دو نکته وجود دارد؛ یکی نفس عزاداری است و دیگری چگونگی عزاداری و کیفیت آن است. در روایات بسیاری آمده است که نفس عزاداری کار درست و مثبتی است، اما از سوی دیگر آیات قرآن و روایات بر این نکته تاکید و سفارش دارد آن عملی ثواب دارد و در درگاه خداوند پذیرفته میشود که درست انجام شود. همچنین تصریح شده است که ایمان و عمل صالح با هم هستند، بنابراین عمل ناصالح نه تنها ثواب ندارد بلکه عقاب هم دارد.
این عضو هیات علمی جامعةالمصطفی العالمیه افزود: حال این سوال مطرح است که ما در عزاداریهایمان چقدر به این نکته توجه داریم. عزاداری یک عمل صالح و درست است اما این عمل باید با یکسری شرایط صحت انجام شود تا پذیرفته گردد. بعضی از شرایط صحت عزاداری به نفس عمل ما و چگونگی انجام آن برمیگردد و برخی به آنچه ما در ضمن عزاداری به زبان میآوریم و رفتار میکنیم برمیگردد.
این عضو انجمن تاریخ پژوهان حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه «نکته مهم این است که آیا ما در ضمن عزاداری مرتکب عمل حرام میشویم؟» گفت: اگر ا