یکی از اساتید برجسته حوزه علمیه قم، با اشاره به آیاتی از سوره حدید گفت: طبق این آیات مومنان در روز قیامت نورانیت دارند اما منافقان در تاریکی و ظلمت هستند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)منطقه قم، حجت الاسلام ناصر رفیعی در جمع نمازگزاران و روزه داران با تفسیر آیاتی از سوره حدید پیرامون مومنان و منافقان گفت: مومنان نورهای خود را از دنیا برده‌اند که از طریق راه‌های مختلفی به دست آمده است و مهم ترین آن شهادت دادن به حق ، نان حلال، ذکر خدا و ظلم نکردن است.

وی درباره ویژگی های منافقین اظهار کرد: جهنمیان و منافقان گاهی از میان اصحاب پیامبران(ص) و هم‌نشینان هستند؛ چراکه هم‌نشینی و همراهی جسم با پیامبر(ص) منزلت و جایگاه نمی‌آورد هنگامی که فرد ایمان واقعی ندارد همانند ابوجهل که سال‌ها در کنار پیامبر(ص)بود اما بهره‌ای از آن نبرد است، از این رو همراهی با بزرگان دین و پیامبران باید از دل باشد.

وی افزود: جهنمیان دارای 5 ویژگی هستند که موجب شده است بهشت را از دست بدهند و حسرت نورانیت بهشتیان را بخوردند که یکی از این ویژگی ها آن است که همواره خود را فریب داده اند تا به هلاکت بیفتند.

این عضو هیات علمی جامعة المصطفی درباره خودفریبی منافقان تصریح کرد: باید بدانیم که نیکی ما و یا بدی ما ضرر یا منفعتی برای خدا ندارد اما منافقان با فریب دادن خودشان در حق خود بدی می‌کنند و اهل جهنم می‌شوند همچنین توجیه گناه نیز یکی از خودفریبی‌های مهمی است که منافقان به آن گرفتار هستند.

وی گفت:یکی دیگر از خصوصیات منافقیان امروز و فردا کردن امور است به طوری که انتظار بیهوده و عبث می‌کشند و با پشت گوش انداختن وظایف خود به سمت گمراهی و ظلالت می‌روند.

وی پایبندی به یک اصل را از ویژگی‌های مهم مومنان برشمرد و اظهار کرد: متاسفانه امروز و فردا کردن نشانگر شک داشتن در دل است و گاه در سیاست نیز می‌بینیم عده‌ای هر روز در خانه یک حزب و گروه می‌روند و ثباتی برای راه‌شان ندارند.

رفیعی ریب داشتن را از دیگر مشخصات کافران دانست و گفت: ریب داشتن به معنای شک مغرضانه است چه بسا انسان گاه در دین دچار شبهه و شک می‌شود که با پرسشگری پاسخی برای آن پیدا می‌کند اما عده‌ای شک منفی دارند و در جهت شبهه‌افکنی تلاش می‌کنند.

وی اظهار کرد: چهارمین ویژگی منافقین نیز آرزوهای طولانی دنیوی است که آن‌ها را از قیامت غافل می‌کند همچنین پنجمین ویژگی آن دل سپردن به شیطان است و در ضلالت و گمراهی گرفتار می‌شوند.

انتهای پیام