نهمین اشکواره سراسری فرهنگی هنری حسینی به عنوان یکی از بزرگترین رویداد فرهنگی و هنری کشور از نظر دریافت آثار هنری، از ۱۵ مرداد در محل تجمعات شبانه  مردم آمل در میدان ۱۷ شهریور این شهر آغاز شد.

برای نهمین دوره این اشکواره ملی، حدود ۱۳ هزار و ۸۰۰ اثر از هنرمندان رشته‌های مختلف هنری از ۷ کشور ایران، عراق، سوریه، ترکیه، آفریقای جنوبی، امارات و لبنان به دبیرخانه این اشکواره در شهرستان آمل ارسال شد.

حسین جوادی، ‌رئیس شورای سیاستگذاری اشکواره فرهنگی هنری حسینی شامگاه شنبه ۲۴ مرداد در گفت‌وگو با ایسنا گفت: آثار دریافت شده این دوره در شش بخش عکس، تئاتر خیابانی، نواهای آیینی، شعر، رسانه و دانش آموزی با موضوع امام حسین‌(ع)، مدافعان حرم، جنگ رمضان، رهبر شهید انقلاب و بخش دانش آموزی شهدای میناب بوده است.

وی با بیان اینکه آثار دریافتی امسال در مقایسه با دوره‌های گذشته چندین برابر افزایش داشته است، افزود: علت مهم افزایش دریافت آثار در این دوره، برداشتن محدودیت تعداد عکس‌های ارسالی بوده که امسال هر عکاس به طور میانگین حدود ۱۰ عکس به دبیرخانه بخش عکس اشکواره اثر خود را ارسال کرد.

جوادی اضافه کرد: به‌علت رقابت زیاد در بخش عکس و حضور داوران مطرح این حوزه، یکی از عکاسان عراقی موفق به کسب رتبه نیز شده است.

وی با بیان اینکه آثار دریافت شده در بخش‌های شش گانه در شهرهای مختلف استان در حال اکران است، تصریح کرد: اجرای تئاتر خیابانی و نیز نواهای آیینی در شهر ساری، شعر در شهرستان محمودآباد و عکس، رسانه و دانش آموزی به میزبانی آمل برای علاقمندان اکران شد.

رئیس شورای سیاستگذاری اشکواره ملی فرهنگی هنری حسینی، فراخوان رسمی موضوعات و محورهای چندگانه نهمین دوره این اشکواره، از اردیبهشت‌ امسال از سوی دبیرخانه دائمی در آمل منتشر شد، اضافه کرد: خوشبختانه برای این دیدار همانند هشت دوره گذشته، هنرمندان و فعالان فرهنگی همه استانهای کشور و هنرمندان چند کشور خارجی استقبال کم‌نظیر و بی نظیری داشتند.

جوادی، برگزاری اشکواره ملی فرهنگی هنری حسینی را به‌عنوان یک فضای فرهنگی سالم، اثر بخش و انگیزشی برای همه هنرمندان و فعالان حوزه فرهنگی کشور و ادای دین این قشر به ساحت مقدس امام حسین(ع) و جریان‌های روز جامعه اعلام و اضافه کرد: اشکواره فرهنگی هنری حسینی پس از برگزاری هشت دوره موفق آن، فراتر از یک اشکواره بوده و به‌عنوان رویداد مهم فرهنگی ارزشمند و اثرگذار در مسیر انتقال ارزش‌های دینی و فرهنگ ناب عاشورایی به نسل‌ها و اقشار مختلف جامعه به شمار می‌رود.

وی یادآورشد: این حرکت که به دست جمعی از دلسوختگان خاندان عصمت و طهارت در آمل بنیان نهاده شده، شایسته حمایت جدی‌تر از سوی نهادهای فرهنگی و مسئولان کشوری است.

وی یادآورشد: شهرستان آمل، امروز به برکت همین مجاهدت‌های خالصانه، به یکی از کانون‌های اصلی برگزاری رویدادهای فرهنگی هنری با رویکرد حسینی در کشور تبدیل شده است؛ جایگاهی که حاصل تلاش شبانه‌روزی دست‌اندرکاران و هنرمندان متعهدی است که از نقاط مختلف ایران به این دیار آمده‌اند.

ظرفیت هنر در انتقال مفاهیم عاشورایی

محمدمهدی احمدی مشاور عالی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به ظرفیت هنر در انتقال مفاهیم عاشورایی، اظهار داشت: فرهنگ عاشورا هرگز در قالب یک واقعه تاریخی باقی نمی‌ماند، چراکه دارای جوهره معنوی است و هنر می‌تواند این جوهره را به نسل‌های مختلف منتقل کند. 

وی افزود: تاریخ، وقایع عاشورا را روایت می‌کند، اما هنر علاوه بر بیان واقعه، حال و احساس حاکم بر عاشورا را نیز به مخاطب منتقل می‌کند؛ از همین رو بسیاری معتقدند زبان هنر در هدایت انسان‌ها می‌تواند تأثیرگذارتر از زبان خطابه باشد.

مشاور عالی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، نخستین کارکرد هنر در فرهنگ عاشورا را تکمیل خلأ‌های تاریخی و ایجاد فضای حسی دانست و تأکید کرد: هنر با استفاده از ابزارهایی مانند تعزیه، موسیقی، نقاشی و هنرهای نمایشی، مخاطب را علاوه بر دریافت اطلاعات، وارد فضای عاشورا می‌کند. در تعزیه، علاوه بر روایت واقعه، موسیقی، طبل، فریادها و دیگر عناصر نمایشی، حال‌وهوای عاشورا را به مخاطب منتقل می‌کند و این همان بخشی است که در روایت صرف تاریخی کمتر دیده می‌شود.

احمدی با اشاره به تابلوی «عصر عاشورا» اثر محمود فرشچیان، این اثر را نمونه‌ای از هنر فرازبانی دانست و گفت: این تابلو بدون نیاز به ترجمه می‌تواند مخاطب را با فضای عاشورا ارتباط دهد و احساسات او را برانگیزد. همچنین فیلم «روز واقعه» نمونه‌ای دیگر از آثاری است که با روایت‌های اثرگذار، انسان را نسبت به مفاهیمی مانند امامت، ولایت، ظلم و انحراف اجتماعی حساس می‌کند.

وی تجدید حیات فرهنگ عاشورا متناسب با هر نسل را از دیگر کارکردهای هنر برشمرد و خاطرنشان کرد: هنر در هر دوره تاریخی متناسب با زبان و ذائقه فرهنگی جامعه وارد میدان شده است؛ در گذشته تعزیه، نقاشی و نوحه‌سرایی نقش‌آفرین بودند و امروز نیز گرافیک، سینما، موسیقی، هنرهای تجسمی و نمایشی ظرفیت انتقال این مفاهیم را دارند.

مشاور عالی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با تأکید بر ضرورت هوشمندی هنر در معرفی فرهنگ عاشورا اذهان داشت: هنر باید زبان زمانه خود را بشناسد و متناسب با ذائقه فرهنگی جامعه حرکت کند. در دوره‌هایی که مبارزه با استبداد و ظلم به دغدغه عمومی تبدیل شده بود، هنر نیز با استفاده از ظرفیت‌های حماسی، مفاهیم ضدظلم و ضدانحراف را به جامعه منتقل کرد. هنر عاشورایی نباید از جامعه عقب بماند، بلکه باید در هر دوره با زبان همان نسل با مخاطب گفت‌وگو کند.

احمدی بازگرداندن فضایل اخلاقی به جامعه را از کارکردهای مهم هنر عاشورایی دانست و خاطرنشان کرد: هرچه فناوری در جهان پیشرفت کرده، در برخی موارد فضای اخلاقی جامعه کاهش یافته و خودخواهی افزایش پیدا کرده است؛ هنر می‌تواند با بازنمایی مفاهیمی مانند فداکاری، وفاداری، آزادی و مبارزه با ظلم، این ارزش‌ها را دوباره در جامعه برجسته کند. فرهنگ عاشورا سراسر فرهنگ اخلاق است و رفتارهای امام حسین (ع) و یاران ایشان جلوه‌های والایی از وفاداری، فداکاری و انسانیت را نشان می‌دهد که هنر می‌تواند این زیبایی‌ها را برای جامعه تبیین و ماندگار کند.

وی در پایان خاطرنشان کرد: هنر عاشورایی می‌تواند «گمگشته معنا» را در جامعه پیدا کند و با برجسته کردن فضایل اخلاقی، بخشی از آسیب‌ها و ناخالصی‌های فرهنگی و اخلاقی جامعه را کاهش دهN.

عاشورا؛ مکتبی ماندگار برای همه نسل‌ها

بیژن پولادی، فرماندار ویژه آمل، در این آیین با اشاره به ماندگاری نهضت عاشورا اظهار کرد: در طول تاریخ بشریت انسان‌های بسیاری آمدند و رفتند، اما آنچه ماندگار شد، مکتب حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و پیام‌های عاشورا بود که هر سال با شور و شعور بیشتری در میان مردم و ملت‌های آزاده جهان زنده می‌شود.

وی افزود: عاشورا تنها یک واقعه تاریخی نیست، بلکه مجموعه‌ای از پیام‌های عمیق انسانی و الهی همچون آزادگی، شهادت، ایستادگی، مبارزه با نفس و حرکت در مسیر کمال انسانی را در خود جای داده است.

فرماندار ویژه آمل با بیان اینکه فرهنگ حسینی امروز به یک جریان فراملی تبدیل شده است، تصریح کرد: هنر ظرفیت ارزشمندی برای انتقال پیام‌های عاشورا به نسل‌های آینده و مخاطبان در سراسر جهان دارد.

پولادی با تأکید بر ضرورت حمایت از فرهنگ و هنر عاشورایی گفت: انتظار داریم این موضوع در مجموعه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با جدیت بیشتری دنبال و برای آن سرفصل مشخصی تعریف شود تا ظرفیت‌های هنری و فرهنگی مرتبط با مکتب عاشورا بیش از گذشته حمایت و تقویت شود.

ارسال ۱۳ هزار و ۸۰۰ اثر به نهمین اشکواره

مهدی نصرالله‌زاده، دبیر نهمین اشکواره فرهنگی ـ هنری حسینی آمل نیز با بیان اینکه این رویداد طی ۹ دوره به یک جریان فرهنگی مستمر تبدیل شده است، گفت: امسال نیز با وجود شرایط خاص کشور، با همراهی هنرمندان، خانواده‌ها، داوران و مسئولان، اشکواره با موفقیت به ایستگاه پایانی رسید.

وی از استقبال گسترده هنرمندان خبر داد و افزود: در نهمین دوره حدود ۱۳ هزار و ۸۰۰ اثر از نزدیک به سه هزار شرکت‌کننده از سراسر ایران اسلامی و همچنین برخی کشورهای دارای ارتباط فرهنگی با ایران به دبیرخانه اشکواره ارسال شد.

دبیر اشکواره ملی حسینی با اشاره به اضافه شدن بخش ویژه دانشگاهی در این دوره، اظهار کرد: تلاش شد از ظرفیت داوران متخصص و دانشگاهی استفاده شود تا آثار با دقت و نگاه تخصصی بیشتری ارزیابی شوند.

نصرالله‌زاده بخش دانش‌آموزی را یکی از بخش‌های مهم اشکواره دانست و گفت: انتقال فرهنگ امام حسین(ع) به نسل آینده، نیازمند نقش‌آفرینی خانواده‌ها، مدارس و مربیان است و حضور دانش‌آموزان با محوریت مفاهیمی همچون شجاعت، آزادگی و حقیقت‌گویی از جلوه‌های ارزشمند این بخش بود.

وی با قدردانی از عوامل اجرایی و مسئولان حامی اشکواره، خاطرنشان کرد: برگزاری این رویداد در شرایط ویژه کشور دشواری‌های بیشتری داشت، اما عوامل اجرایی با صبوری و همراهی، اشکواره را به سرانجام رساندند.

دبیر اشکواره ملی حسینی تأکید کرد: اختتامیه امشب پایان این مسیر نیست و برنامه‌های فرهنگی دیگری در پیش است که تحقق آنها نیازمند همکاری و همراهی مسئولان است. امیدواریم با تداوم فعالیت‌های فرهنگی و هنری، بتوانیم سهمی در ایجاد آرامش و امید در جامعه داشته باشیم.

اشکواره حسینی؛ رویدادی فراتر از مرزهای آمل

محمد محمدی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران نیز تداوم برگزاری اشکواره حسینی طی ۹ دوره را نشانه عزم و همدلی فعالان فرهنگی و هنری دانست و گفت: این رویداد با وجود دشواری‌های اقتصادی و اجرایی، توانسته جریان مردمی هنر و فرهنگ عاشورایی را زنده نگه دارد.

وی افزود: اشکواره حسینی زمینه‌ای برای ارائه آثار و روایت‌های هنری با محوریت فرهنگ عاشورا فراهم کرده و حضور هنرمندانی از استان‌های مختلف نشان می‌دهد این رویداد از محدوده جغرافیایی آمل فراتر رفته و به محفلی برای تعامل و ارائه آثار هنر دینی در سطح ملی تبدیل شده است.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران با اشاره به پیشینه تاریخی آمل در تشیع اظهار کرد: آمل خاستگاه نخستین حکومت علویان در ایران بوده و پیوند مردم این منطقه با فرهنگ تشیع ریشه‌ای تاریخی و عمیق دارد.

محمدی خاطرنشان کرد: استمرار چنین رویدادهایی می‌تواند به تقویت جریان هنر دینی، معرفی ظرفیت‌های فرهنگی مازندران و توسعه پیوند میان مردم، هنرمندان و مجموعه‌های فرهنگی کمک کند.

در پایان این آیین، در فضایی معنوی و با حضور مسئولان کشوری، استانی و شهری، جمعی از چهره‌های فرهنگی و هنری، هنرمندان و خانواده‌های آنان، از برگزیدگان نهمین اشکواره فرهنگی ـ هنری حسینی آمل که با آثار خود جلوه‌هایی از عشق و ارادت به مکتب اهل‌بیت(ع) و فرهنگ عاشورا را به تصویر کشیدند، با اهدای تندیس اشکواره، لوح تقدیر و جوایز نقدی تجلیل و قدردانی شد.

انتهای پیام