محمد هادی فلاح زاده- رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی- در گفت وگو با ایسنا، به مناسبت سالگرد ارتحال ملکوتی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی را مرهون برکات وجودی و اندیشههای امام خمینی (ره) دانست و با اشاره به فرموده رهبر شهید که ایشان را «یک انسان نمونه برای همه قشرها» توصیف کردهاند، چهار رکن اساسی سیره عملی امام(ره) را به تفصیل تبیین کرد.
نخست؛ تقوا و سادهزیستی در اوج قدرت؛ نماد زندگی متعهدانه
وی با اشاره به اینکه امام خمینی (ره) در تمام شرایط از گناهان ریز و درشت پرهیز میکرد و کسی جرأت نداشت در حضورش غیبت کند، گفت: ایشان حتی نسبت به دشمنان خود قضاوت ناروا نمیکرد تا مبادا در حق آنان ظلمی صورت گیرد. از سوی دیگر، امام خمینی به رغم قرار گرفتن در رأس هرم قدرت، زندگی ساده و بیآلایشی داشت و اشرافیگری را نماد طاغوت در زندگی فردی و اجتماعی میدانست. به اعتقاد ایشان، آفت بزرگ جامعه، اشرافیگری و تجملپرستی مسئولان است؛ چرا که اگر مسئولی اهل تجمل باشد، مردم را به سمت اسراف سوق میدهد. این آموزه برای جامعه امروز که با چالشهای اقتصادی و فرهنگی دستوپنجه نرم میکند، الگویی بینظیر برای مبارزه با ویژهخواری و تبعیض طبقاتی است.
دوم؛ مردمسالاری دینی و اعتماد به مردم؛ زمینهساز حکمرانی مردمی
عضو هیئت علمی دانشگاه و استاد حوزه و دانشگاه دومین ویژگی ممتاز سیره امام خمینی (ره) را اعتماد حقیقی و صادقانه به مردم به عنوان رکن اساسی حکومت دانست و اظهار کرد: امام خمینی همواره بر نقش مردم در تعیین سرنوشت خود تأکید داشت و مردمسالاری دینی را بر اساس مشروعیت الهی و مقبولیت مردم بنیان نهاد. از منظر ایشان، اصل بر رضایت مردم از حکومت است، زیرا انسان موجودی عقلانی و گزینشگراست. امروز نیز مدیران و مسئولان نظام باید با الهام از این سیره، خود را در معرض نظارت و نقد مردم ببینند و تصمیمات را با مشارکت و همراهی مردم پیش ببرند.
سوم؛ آرمانگرایی واقعبینانه؛ رمز حکمرانی عقلانی و انقلابی
رئیس دانشگاه مداهب اسلامی سومین ویژگی حیاتی را تلفیق هنرمندانه آرمانگرایی با واقعبینی دانست و اظهار کرد: امام خمینی (ره) به عنوان حکیم انقلاب، با تدبیر درست، آرمانگرایی را که خصیصه انقلابهاست، با واقعگرایی تلفیق کرد و توانست ارزشها را با واقعیتهای موجود در تصمیمهای کلان نظام جمع کند. وی از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ در جنگ تحمیلی به عنوان روشنترین مصداق این ویژگی یاد کرد؛ تصمیمی که با درک دقیق از واقعیتهای موجود و در عین حال حفظ آرمانهای انقلاب گرفت
وی یادآور شد که جامعه امروز بیش از هر زمان دیگر نیازمند مدیرانی است که در عین پایبندی به آرمانهای بلند انقلاب، بتوانند بر اساس تحلیل واقعبینانه از شرایط، تصمیمات درست و بههنگام اتخاذ کنند.
چهارم؛ استقلالطلبی و عزت ملی؛ بنیان نهضت نرمافزاری برای تمدن اسلامی
وی چهارمین و در خور تأملترین ویژگی سیره عملی امام خمینی (ره) را تأکید بیبدیل بر استقلال و عزت ملی در کنار پایهریزی یک نهضت نرمافزاری برای احیای تمدن اسلامی دانست و گفت: امام خمینی (ره) یکی از مهمترین شعارهای انقلاب را «نه شرقی، نه غربی» قرار داد و با پافشاری بر استقلال حقیقی ملت، مرعوب نشدن در مقابل قدرتهای جهانی را به عنوان یک آرمان اساسی پیگیری کرد. ایشان معتقد بود امنیت ملی هر کشوری منوط به وجود استقلال ملی در آن کشور است.
این کارشناس حوزه ادیان و مذاهب افزود: امام خمینی (ره) در بنیانگذاری انقلاب اسلامی، از مفاهیم بنیادی و تخصصی که «نرمافزار اجتماعی» هستند، بهترین استفاده را کرد و برای تشکیل تمدن نوین اسلامی، هم بر وجه نرمافزاری و هم بر وجه سختافزاری تأکید ورزید و کوشید جامعه اسلامی را از افتادن در بیراهه افراطهای تعصبگونه باز دارد.
وی این آموزه را برای دانشگاهها به ویژه دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی که رسالت تربیت عالمان دینی آگاه به همه مذاهب را دارد، الگویی بنیادین خواند و خاطرنشان کرد: جامعه امروز ایران برای عبور از بحرانهای سیاسی و اقتصادی و رسیدن به جایگاه واقعی خود در جهان، بیش از هر زمان دیگر نیازمند «تولید علم» و «جنبش نرمافزاری» است، نه صرفاً تکیه بر داشتههای مادی و سختافزاری. ایجاد نشاط اجتهادی، تولید فکر علمی و دینی، و شجاعت نظریهپردازی، از جمله بایستههای این نهضت نرمافزاری است که امام خمینی (ره) بنیان آن را نهاد.
فلاح زاده با اشاره به فرموده رهبر شهید که آرمانهای یاد شده را از جمله مطالبی دانست که امام خمینی (ره) مصرّانه و بدون تعلّل، حرکت خود را بر اساس آنها ادامه داد، تأکید کرد: امروز در سالروز ارتحال آن پیر فرزانه و ۱۵ خرداد، وظیفه آحاد ملت به ویژه مدیران، کارگزاران و مسئولان نظام اسلامی، بازخوانی این سیره و تطبیق آن با نیازهای روز جامعه است. امام خمینی (ره) به ما آموخت که «پیروزی در عمل به تکلیف است، نه لزوماً به نتیجه رسیدن» و این بزرگترین درس عملی ایشان برای جامعه امروز ماست که در مسیر تمدنسازی نوین اسلامی گام برمیدارد.
انتهای پیام
