دین و اندیشه
-
تبیین تفاوت سال نو میلادی و ولادت حضرت مسیح (ع)
عضو هسته پژوهشی الحاد نوین دانشگاه فردوسی مشهد، گفت: آگاهی دقیق از تمایز میان سال نو میلادی و ولادت حضرت مسیح(ع)، ما را از خلط میان مناسبتهای فرهنگی، تقویمی و اعتقادی بازمیدارد و درک دقیقتری از تاریخ ادیان به دست میدهد.
-
استاد دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد مطرح کرد
توجه آیتالله واعظزاده خراسانی بر روابط بینالمللی دانشگاه
استاد گروه قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد، با تاکید بر تجربه ارتباطهای بینالمللی آیتالله واعظزاده خراسانی، گفت: امروز، مسئله روابط دانشگاه با سایر مراکز علمی دنیا یکی از معیارهای برتری دانشگاهها است.
-
رئیس دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد مطرح کرد
نقش ممتاز آیتالله واعظزاده خراسانی در پیوند سنت علمی حوزه و دانشگاه
رئیس دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد گفت: آیتالله محمد واعظزاده خراسانی از جمله عالمانی بود که با بهرهمندی از میراث علمی حوزههای علمیه و درک دقیق الزامات آموزش و پژوهش دانشگاهی، نقشی ممتاز در پیوند میان این دو سنت علمی ایفا کرد.
-
مراسم عزاداری شهادت امام هفتم در حرم بانوی کرامت برگزار میشود
به مناسبت شهادت امام کاظم(ع)، روزهای شنبه و یکشنبه ۶ و ۷ بهمنماه در حرم مطهر بانوی کرامت مراسم عزاداری برگزار میشود.
-
مدیرکل همکاریهای علمی و دانشگاهی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی تاکید کرد
لزوم ساماندهی همکاریهای مجموعه علمی و دانشگاهی کشور
مدیرکل همکاریهای علمی و دانشگاهی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی گفت: هدف اصلی و مشترک مدیران مراکز آموزشی و پژوهشی حوزه علوم و مطالعات اسلامی، شناخت ظرفیتها و فرصتهای موجود در مراکز مطالعات اسلامی جهان اسلام و تبدیل کردن این فرصتها به برقراری ارتباط و همکاریهای مستمر و ساماندهی همکاریهای مجموعه علمی و دانشگاهی کشور است.
-
در نشست ایسنا مطرح شد؛
خطبه فدکیه شاهکار دفاع نظری از مقام ولایت
این استاد حوزه گفت: ادله زیادی در این خطبه مطرح شد که اثبات کننده ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) بود و یکی از آن ادله این بود: «جَعَلَ الله طاعَتَنا نظاما لِلمِلَّه، خدا طاعت ما اهل بیت را برای نظام و نظم بخشی به ملت اسلام قرار داده است.»
-
در نشست ایسنا تبیین شد؛
واکاوی ابعاد شخصیت علمی حضرت فاطمه زهرا(س)
معاون پژوهش مرکز تخصصی امام شناسی، ضمن بیان روایتی از امام حسین(ع) گفت: «إِنمَا سُمِّیتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّ الْخلْقَ فطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا؛ همانا فاطمه، فاطمه نامیده شد؛ چراکه خلق از شناخت و معرفت او بریده شدهاند.»